江苏省扬州市广陵区2022-2023高一下学期3月阶段性测试历史试卷（含解析）

扬州市广陵区2022-2023学年高一下学期3月阶段性测试
历史
试卷共100分，其中选择题80分，材料分析题20分，时间60分。
一、选择题。（共40题，每题2分。）
1．农牧业的产生提供了稳定的食物来源，要求更细密的社会分工，这促进了生产力进一步发展，进而出现剩余产品、社会分化和阶级。为了控制生产资料和剩余产品，国家开始产生。材料旨在说明
A．人类文明产生具有曲折性和长期性 B．农牧业是古代最重要的生产部门
C．阶级和国家出现是文明产生的标志 D．生产力的发展是文明产生的根源
2．表1是《汉谟拉比法典》关于“打人脸颊”行为的三种处理规定。
表1
法条 规定
第202条 “倘自由民打地位较高者之颊，则应于集会中以牛皮鞭之六十下”
第203条 “倘自由民之子打与之同等的自由民之子，则应赔银一名那”
第205条 “倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳”
这表明，《汉谟拉比法典》
A．能为受害人伸张正义 B．祛除了习惯法的印记
C．具有鲜明的阶级特征 D．保护了奴隶主的财产
3．斯巴达的国王作为世袭军事统帅享有特权，长老会议员仅有30人，而且终身任职，但是公民大会是国家最高权力机关，对国家重大问题进行辩论，通过决议选举官员，监察国王。这说明斯巴达
A．是古代寡头政治的代表 B．制度中有一定民主因素
C．是古典民主城邦的代表 D．公民大会权力至高无上
4．玄奘对印度的种姓制度曾做如下描述：“若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆罗门，净行也，守道居贞，洁白其操。二曰刹帝利，王种也，奕世君临，仁恕为志。三曰吠奢，商贾也，贸迁有无，逐利远近。四曰戍陀罗，农人也，肆力畴陇，勤身稼穑。凡兹四姓，清浊殊流，婚娶通亲，飞伏异路，内外宗枝，姻媾不杂。”在玄奘看来，7世纪的印度
A．种姓歧视走向崩溃 B．社会阶层无法流动
C．农民社会地位下降 D．职业选定唯种姓论
5．在希腊哲学里，也有来自美索不达米亚的原型。《伊索寓言》中的几个故事在苏美尔传说中都有原型。公元前18世纪两河流域《农人历书》版本中的劝导词与希西阿德的《田功农时》惊人地相似。这表明
A．两河流域是古代西方文化的源头
B．两河流域文化对西方世界的文化影响广泛
C．两河流域文化与希腊文化相互影响
D．两河流域文化对希腊文化产生一定影响
6．西亚地区的腓尼基人发明了由22个字母组成的文字，被称为“腓尼基字母”。它发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母；又演化出拉丁字母。希腊字母和拉丁字母成为今天欧州几乎所有字母文字的源头。相比于埃及象形文字和两河流域的楔形文字，字母文字在广泛流行的主要原因是
A．符号少书写简洁便于记忆 B．欧亚非大陆之间联系密切
C．人种迁移促进了文化传播 D．各地的统治集团重视推动
7．古代历史学家色若芬说，波斯帝国有两种官吏，“一种官吏负责管理居民和劳动者，并向他们征收贡物，另一种官吏统率军队和守备军”。波斯的这种设置
A．体现古代奴隶制民主政治 B．利于官员互相监督和制约
C．反映比较完善的官僚体系 D．继承希腊和马其顿的文化
8．它是世界历史上唯一将地中海世界和古代文明，如两河流域、尼罗河流域和希腊等文明发源地都统一在一起的帝国。“它”是
A．波斯帝国 B．亚述帝国 C．罗马帝国 D．赫梯帝国
9．基督教影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面。下列关于中世纪基督教（会）的相关表述，错误的是
A．教会根据基督教神学，制定和颁布了教会法
B．基督教的宗教伦理，具有一定的社会教化功能
C．基督教会在基层治理中也发挥了重要作用
D．基督教会主持庄园法庭的审判，裁决纠纷
10．13世纪时，一个德国男爵同时从20个封君那里领取土地，有的封臣甚至有43个封君。这一现象
A．对封臣忠诚度是一种考验 B．源于城市工商业逐渐发展
C．反映出民族国家正在形成 D．表明封君封臣制难以维系
11．13世纪末，法国国王腓力四世设立了以巴黎“巴列门”为中心的王室法院作为专职机构，逐渐削弱、限制和取代原有的封建领地和教会等各种地方共同体的司法管辖权。这一措施
A．有利于民族国家形成 B．导致王权与教权分裂
C．推动行政司法的分离 D．消除了封建领主特权
12．14世纪中期，受黑死病影响，西欧人口急剧下降，社会的粮食总需求量大幅下滑，依赖卖粮收入的封建领主损失惨重。与些同时，肉类、奶制品等有益体质的食物受到追捧，大量闲置土地被用于发展畜牧业，劳力的短缺又推动雇工现象逐渐增多。由此可知，当时西欧
A．农业生产走向衰落倒退 B．居民饮食结构发生根本变化
C．社会结构出现剧烈变动 D．社会发展已至新旧交替阶段
13．1565年，伊凡四世把全国划分为两大部分：普通区和特辖区，特辖区由俄国心脏地带的领土组成，由沙皇统治；普通区主要为边远落后地区，归贵族领主管理，许多大贵族被其从特辖区赶到了普通区。伊凡四世旨在
A．宣扬自己对莫斯科的主权 B．打击贵族势力
C．宣示自己至高无上的君权 D．巩固专制政权
14．在罗马帝国的废墟和日耳曼人迁徙后建立的一系列王国的基础之上，诞生了西欧封建社会。西欧封建社会盛行封君封臣制度。这种制度
A．出现于公元前五世纪初期 B．旨在顺应与西亚大国争霸需要
C．为城市市民赢得了自治权 D．是社会动荡和自然经济的产物
15．有学者指出，奥斯曼帝国继承了拜占庭帝国、塞尔柱帝国以及蒙古帝国边疆的诸侯国的版图，面对复杂的社会状况，帝国允许部分地区以宗教自治形式进行社会治理，人民不分宗教、民族，享有相对平等的权利。这一举措
A．缓和了国内阶级矛盾 B．实现了长期宗教宽容
C．有利于多元文化交流 D．冲击了政教合一体制
16．《高丽史》记载：“高丽太祖开国之初，参用新罗、泰封（朝鲜半岛政权）之制，设官分职，以谐庶务。然其官号或杂方言，盖草创未暇革也。”这说明高丽
A．受到儒学深刻影响 B．承袭本土文化
C．全面仿效唐朝制度 D．中央集权强化
17．下列是某学生所做的读书摘录，据此可以得出的正确结论是
A．亚非国家间的友好往来 B．东西方文明间相互交融
C．中华文明影响周边国家 D．亚洲各国经济联系加强
18．阿拉伯炼金术士在炼取“黄金”的过程中学会了蒸馏、结晶、升华、焙、烧等实验方法。阿拉伯科学家伊本·海扬曾指出：“谁不做研究和实验，则他们任何时候都一事无成。”由此可见，阿拉伯科学
A．具有实证精神 B．是文化融合的产物
C．理论体系完备 D．具有承古萌新特点
19．阿兹特克人的首都特诺奇蒂特兰的公共建筑物多以白石砌成，十分宏伟壮观。一般房屋的周围，在固定在水面的木排上种植花草，形成水上田园。城中心的主庙基部长100米、宽90米，四周有雉堞围墙环绕，塔顶建有供奉主神威济洛波特利和雨神特拉洛克的神殿，其祭坛周围有蛇头石雕，最大的直径近4米，重约120吨。这表明阿兹特克人
A．农业经济极其发达 B．道路四通八达纵横交错
C．建筑艺术水平较高 D．以宗教信仰为生活中心
20．表2所示为255年夏季进入阿克苏姆王国加巴扎港口船只情况的统计。由此可知，当时的阿克苏姆王国
表2
数量（艘） 来源国/地区
9 印度
7 大法拉桑岛（今属沙特阿拉伯）
15 巴勒斯坦
22 埃及
A．成为地区海军强国 B．对外贸易较为繁荣
C．控制了印度洋商路 D．继承了古埃及文明
21．16世纪初，统一的俄罗斯国家建立，之后不断向周围扩张，逐渐成为疆域辽阔的国家。下列关于俄罗斯历史的叙述，不正确的是
A．俄罗斯发端于基辅罗斯 B．深受奥斯曼帝国文化的影响
C．第一任沙皇是伊凡四世 D．17世纪末成为地跨欧亚两洲的帝国
22．据《全球通史》所汇总的史料，从公元前1000年起到西班牙人来到美洲的这一漫长的时期内，没有一件实物或一篇记录足以证明秘鲁和中美洲之间存在着确切的相互影响或接触。这反映出，古代美洲的印第安文明的发展
A．相对独立和封闭 B．落后于亚洲大陆
C．呈多元一体格局 D．摒弃了外界影响
23．从11世纪至15世纪末，东非沿海形成了一系列商业城市。这些城市的繁荣曾使初来的西方殖民者大为惊讶。它们和同时代的中国、马六甲、安南以及缅甸的商人有频繁的贸易往来。据此可知，这一时期
A．西方文明助推了非洲进步 B．非洲侧重和亚洲经济往来
C．东非沿海取得了长足发展 D．非洲国家的内部缺乏交往
24．“他们的城市建筑精美……城内有300多座用于祭祀的金字塔庙宇……发明独特的文字，用复杂的立法纪年，并采用20进位制，也知道‘零’的概念。”“他们”是
A．班图人 B．玛雅人 C．印度人 D．埃及人
25．16世纪，亚洲、非洲、美洲遭到殖民掠夺，围绕中国形成白银贸易网络，欧洲出现商业革命和价格革命。这表明，全球航路的开辟
A．导致多元文明覆灭 B．使殖民体系完全确立
C．世界市场最终形成 D．推动了世界格局演变
26．下图节选自一位航海家日记。该材料
彼等非常顺从，……于此，仰祈二位陛下尽早圣断，将彼等变成基督徒。臣以为，一旦发韧，……二位陛下即能取得大片领土和财产，这里所有人皆成为西班牙臣民。 毫无疑问，当地黄金甚丰……此外，这里还盛产宝石、珍珠以及无数香料……
A．强调了人们认识世界能力的变化 B．反映了世界开始连成一个整体
C．表明了西班牙成为全球性大帝国 D．揭示了欧洲人远洋航行的动机
27．16、17世纪，新航路的开辟大大提升了海路在世界贸易中的重要性。下列项中，主要由葡萄牙经营的是
A．里斯本—果阿—澳门 B．阿卡普尔科—马尼拉—长崎
C．伦敦—威尼斯一亚历山大港 D．热那亚—波斯湾—泉州
28．1497年，英王亨利七世颁发给威尼斯人卡伯特航海特许权，准许他将新发现的地区打造成英国的殖民地。亨利七世还派遣“马修”号载着卡伯特及英、法两国的船员向西航行，使北美纽芬兰岛得以被发现。这说明
A．欧洲国家间的航海竞争激烈 B．私人商业活动受到政府严格限制
C．国家力量推动航海事业发展 D．新航路开辟源于国家力量的推动
29．“那时的西欧是无可匹敌的，它拥有向外猛冲的推动力——宗教动力、思想骚动、经济活力、技术进步和有效动员人力物力的民族君主国。”该材料可用于研究
A．全球航路开辟的动因 B．商业革命带来的影响
C．工业革命开展的背景 D．世界市场确立的途径
30．在16～17世纪的世界贸易中，形成了传统的印度洋贸易和新兴的大西洋贸易、太平洋贸易齐头并进的态势。这一态势的形成主要得益于
A．全球海路的开辟人 B．造船技术的进步
C．中国指南针的外传 D．地圆学说的流行
31．某航海家在日志中写道：1492年8月3日早晨，我从（西班牙）帕罗斯出发，向西“前往位于大西洋上的加那利群岛，然后从那里出发前往印度。这次航海的任务是作为国王陛下的使节，完成国王陛下吩咐给我的任务，向彼岸的君主致以我们的问候。”该航海家
A．深信“地圆说” B．途经了非洲最南端的海角
C．在东方实现了“黄金梦” D．找到了通往东方的新航线
32．早期殖民扩张中断了美洲和非洲原有的社会发展进程，打破了原本相对平衡的多元文明格局，给当地人民带来了巨大灾难。这段话阐释的是早期殖民扩张的
A．原因 B．条件 C．过程 D．影响
33．“几千年来，东、西半球与大洋洲的物种都是独立地沿着各自的轨迹进化的。欧洲的航海探险在这些生物地域之间建立了联系，引发了新一轮的物种交流，永久性地改变了世界人口分布和自然环境。”材料表明新航路开辟后
A．人类的地理知识不断丰富 B．出现了全球性的物种交换
C．世界彻底连成了一个整体 D．欧洲成为世界贸易的中心
34．17世纪初，西班牙流行一则谚语：本地除白银外，所有东西都价格高昂。这反映的是
A．价格革命 B．商业革命 C．工业革命 D．科技革命
35．1600年运入欧洲的部分商品数据表
好望角 经地中海
胡椒 100～200万磅 300～400万磅
丁香、靛蓝、肉豆等 35～65万磅 70～100万磅
对此解读正确的是
A．贸易格局转变引发航路中心转移 B．亚洲各国成为欧洲列强的原料产地
C．欧亚贸易的格局正处于转型之中 D．传统商路受阻引发欧洲的商业危机
36．“宗教改革从表面看，似乎是更新灵魂得救的方式，而它带来的一个实际变化，是国家和民族认同观念的日益显现。它满足了社会上诸多人士特别是市民们的要求，即建立一个没有教会干涉、能够提供社会稳定的秩序，让人们在其中安居乐业。”这最能说明
A．宗教改革进一步解放了人们的思想 B．宗教改革推动了欧洲民族国家的形成
C．宗教改革沉重打击了欧洲教会势力 D．宗教改革创造了安居乐业的社会环境
37．薄伽丘的《十日谈》描写了1348年佛罗伦萨瘟疫期间的100个故事。其中一则故事讲到：一个信奉犹太教的犹太人，在好友劝说下到罗马考察，结果目睹了罗马教廷教会的肮脏腐败，他大为震惊。但回来后，他却马上改信了天主教，理由是无论教会中的人员怎样糟践他，却仍有大批忠实的信徒，不正好说明天主教的可贵吗？这一故事说明
A．人文主义广泛传播 B．宗教伦理影响深刻
C．疫病流行改变历史 D．宗教改革亟待进行
38．路德认为，教会和政府同为上帝所设立，“上帝用教会作他慈爱的工具，用政府作他忿怒的工具”；教会职责是管理信仰和道德，教人谦卑、忍耐、有爱心；此外，教会不应干涉政府。政府则以执行法律，保护生命财产为职责，无权过问信仰和良心，不能强迫宗教信仰。这一言论
A．表明近代人文精神的兴起 B．有利于世俗王权的发展
C．揭示了德意志的对外扩张 D．说明教廷与政府的对立
39．有一场重要的思想文化运动在世界历史上产生了深远的影响，当时的思想家对于他们所栖身的世界展开了广泛深刻的批判：现存的宗教组织、政治体制、社会结构、经济制度、司法体系、教育模式等均受到了质疑。这场运动
A．倡导复兴希腊罗马古典文化 B．形成重视经验和事实的思维方式
C．痛斥教廷兜售赎罪券的行为 D．强调判断是非的标准是人的理性
40．17—18世纪的启蒙运动，欧洲出现了一大批思想巨人，他们用各种方式阐述心目中的“理想国”。伏尔泰的理想国是君主立宪，孟德斯鸠的理想国是三权分立，卢梭的理想是主权在民。由此可知，他们共同的诉求是
A．摆脱专制王权 B．主张自由竞争 C．倡导人性解放 D．否定宗教神学
二、材料分析题。（共2题，每题10分。）
41．阅读材料，回答问题。
材料一
马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中指出：各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底，历史也就越是成为世界历史。
材料二
葡萄牙人顺着夏季的西南季风，从印度果阿起航。船上装载胡椒、苏木、象牙、檀香等印度特产，以及产于美洲经里斯本转运来的白银货币。在澳门，他们把船上装载的白银和货物，都换成中国的生丝、丝绸、黄金、铅、锡、水银、糖、麝香、茯苓、棉纱、棉布等货物。第二年初夏，他们乘着季风前往日本长崎，把中国货以高昂的价格迅速脱手，然后带着大量日本白银与少量日本货，趁着同年秋天的季风返回澳门。再用日本白银大量收购中国的生丝、丝绸、瓷器等商品，在第三年秋天，乘着季风返回印度果阿。
材料三
“一带一路”国际合作成果简表
2013—2019年 中国与“一带一路”沿线国家货物贸易进出口总额从1．04万亿美元增至1．34万亿美元。
2015—2019年 中国倡议设立的亚洲基础设施投资银行已有100个成员。 中国企业对“一带一路”沿线国家非金融类直接投资累计超过1000亿美元，年均增长4．4%。
2019年4月 第二届“一带一路”国际合作高峰论坛在北京召开，达成6大类283项务实成果。
2013—2020年 中国先后与138个国家、30个国际组织签署200份共建“一带一路”合作文件，秉持共商共建共享原则，为世界提供透明、公平的发展机会。
（1）阅读材料一，结合所学，说明新航路的开辟在“世界历史”形成过程中的作用。（2分）
（2）阅读材料二，简要描述葡萄牙人在亚洲的贸易路线，结合所学，分析其对中国和欧洲经济的影响。（4分）
（3）依据材料三，结合所学，概括“一带一路”国际合作的特点，并简析其意义。（4分）
42．阅读材料，完成下列要求。
材料一
16世纪的欧洲沉溺于信仰的狂热之中，那是宗教改革和战争的时代。到了17世纪，信仰的热情逐渐冷却下来，变为哲学的思考和科学的理性精神。18世纪，欧洲的精神继续从17世纪的形而上学和理性下降到形而下的尘世，成为偶然和杂乱的感觉经验。18世纪法国的启蒙思想家和唯物主义者也高举“理性”旗帜。笛卡尔和斯宾诺莎都声称要服从理性的节制，只求克服自己，不求克服命运，他们是沉思的学者。启蒙思想家猛烈地批判封建专制统治和天主教会，而他们本人则随时准备进巴士底狱。在对待宗教的态度上，他们不再像17世纪那样用理性去证明和限制宗教，而是像人文主义者那样断言宗教是荒谬和欺骗。
——摘编自陈锐《略论欧洲启蒙运动的历史和本质》
材料二
伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，不过伏尔泰并不是一个无神论者，他说“即使没有上帝，也要造出一个上帝来”。……他认为“人们本质上是平等的”，要求人人享有“自然权利”。他主张在法律面前人人平等，但又认为财产权利的不平等是不可避免的，主张开明君主制。尽管在他所处的时代审查制度十分严厉，伏尔泰仍然公开支持社会改革。雨果曾评价说：“快尔泰的名字所代表的不是一个人，而是整整一个时代。”
——摘编自雅瑟《伏尔泰：法兰西思想之王》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析西欧启蒙思想产生的历史背景。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括伏尔泰的主要思想并说明其实践意义。（4分）月考卷答案
一、选择题
1．农牧业的产生提供了稳定的食物来源，要求更细密的社会分工，这促进了生产力进一步发展，进而出现剩余产品、社会分化和阶级。为了控制生产资料和剩余产品，国家开始产生。材料旨在说明
A．人类文明产生具有曲折性和长期性 B．农牧业是古代最重要的生产部门
C．阶级和国家出现是文明产生的标志 D．生产力的发展是文明产生的根源
【答案】D
【解析】据材料可知，由于生产力的发展，才出现“剩余产品、社会分化和阶级以及国家”，故生产力的发展是文明产生的根源 ，故选D项； 材料强调的文明产生的过程及其根源，而不是其“曲折性和长期性”的特征，另外，材料中也无从体现“曲折性”，排除A项；材料强调的是文明的产生，而非突出农牧业的地位，排除B项；据材料可知，其突出的是“农牧业的产生……社会分工……生产力进一步发展，出现剩余产品、社会分化和阶级……国家开始产生”这一文明历程，而非强调阶级和国家这一标志，排除C项。
2．表1是《汉谟拉比法典》关于“打人脸颊”行为的三种处理规定。
表1
法条 规定
第202条 “倘自由民打地位较高者之颊，则应于集会中以牛皮鞭之六十下”
第203条 “倘自由民之子打与之同等的自由民之子，则应赔银一名那”
第205条 “倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳”
这表明，《汉谟拉比法典》
A．能为受害人伸张正义 B．祛除了习惯法的印记
C．具有鲜明的阶级特征 D．保护了奴隶主的财产
【答案】C
【解析】据材料“倘自由民打地位较高者之颊，则应于集会中以牛皮鞭之六十下”“倘自由民之子打与之同等的自由民之子，则应赔银一名”“倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳”可见法典对于不同阶层的人所进行的处罚不同，体现出严格的等级性和阶级性，故《汉谟拉比法典》具有鲜明的阶级特征，故选C项；不同的阶级享有不同的待遇，可见《汉谟拉比法典》并非一定为受害人伸张正义，排除A项；据材料中关于“打人脸颊”行为的三种处理规定，可见《汉谟拉比法典》仍然体现出“以眼还眼，以牙还牙”的原则，即同态复仇，并未祛除习惯法的印记，排除B项；材料未涉及私有财产的规定，无法得出保护了奴隶主的财产，排除D项。
3．斯巴达的国王作为世袭军事统帅享有特权，长老会议员仅有30人，而且终身任职，但是公民大会是国家最高权力机关，对国家重大问题进行辩论，通过决议选举官员，监察国王。这说明斯巴达
A．是古代寡头政治的代表 B．制度中有一定民主因素
C．是古典民主城邦的代表 D．公民大会权力至高无上
【答案】B
【解析】根据材料信息并结合所学知识可知，斯巴达公民大会名义上是国家最高权力机关，王位世袭，国王垄断了军事统帅权，官员从全体公民中选举产生，对国王进行监察，虽然实权掌握在国王和长老会手中，公民大会权力较小，但其制度中有一定的民主因素，故选B项；寡头政治指的是由少数人掌握政权的一种统治形式，材料中斯巴达制度中有一定民主因素，排除A项；雅典是古典民主城邦的代表，排除C项；斯巴达公民大会名义上是国家最高权力机关，实际上权力很少，排除D项。
4．玄奘对印度的种姓制度曾做如下描述：“若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆罗门，净行也，守道居贞，洁白其操。二曰刹帝利，王种也，奕世君临，仁恕为志。三曰吠奢，商贾也，贸迁有无，逐利远近。四曰戍陀罗，农人也，肆力畴陇，勤身稼穑。凡兹四姓，清浊殊流，婚娶通亲，飞伏异路，内外宗枝，姻媾不杂。”在玄奘看来，7世纪的印度
A．种姓歧视走向崩溃 B．社会阶层无法流动
C．农民社会地位下降 D．职业选定唯种姓论
【答案】B
【解析】玄奘认为种姓制度下“凡兹四姓，清浊殊流，婚娶通亲，飞伏异路，内外宗枝，姻媾不杂”四个种姓，种姓之间区别明显、界线森严，社会不同阶层间无法流动，故选B项；通过玄奘的描述，四个种姓界线森严，没瓦解的迹象，排除A项；由玄奘的描述可以看出，“逐利远近”的商贾和“肆力畴陇”的农人只是不同的种姓，没高低之分，排除C项；玄奘看来种姓制度不仅职业不同，更是“内外宗枝，姻媾不杂”的血缘界线森严，“职业选定唯种姓论”是偏面的概括材料，排除D项。
5．在希腊哲学里，也有来自美索不达米亚的原型。《伊索寓言》中的几个故事在苏美尔传说中都有原型。公元前18世纪两河流域《农人历书》版本中的劝导词与希西阿德的《田功农时》惊人地相似。这表明
A．两河流域是古代西方文化的源头
B．两河流域文化对西方世界的文化影响广泛
C．两河流域文化与希腊文化相互影响
D．两河流域文化对希腊文化产生一定影响
【答案】D
【解析】据材料可知，在希腊的哲学、文学和农学中，都有两河流域的苏美尔文化的原型，说明希腊文化受到两河流域文化的影响，故选D项；古代西方文化的源头是古希腊，排除A项；材料只呈现了两河流域文化对希腊文化的影响，而不是整个“西方世界”，排除B项；材料呈现的是苏美尔文化对希腊文化的单方向影响，而不是“互相影响”，排除C项。
6．西亚地区的腓尼基人发明了由22个字母组成的文字，被称为“腓尼基字母”。它发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母；又演化出拉丁字母。希腊字母和拉丁字母成为今天欧州几乎所有字母文字的源头。相比于埃及象形文字和两河流域的楔形文字，字母文字在广泛流行的主要原因是
A．符号少书写简洁便于记忆 B．欧亚非大陆之间联系密切
C．人种迁移促进了文化传播 D．各地的统治集团重视推动
【答案】A
【解析】埃及象形文字和两河流域的楔形文字都比较复杂，书写起来不够方便，而西亚地区腓尼基人发明的22个字母组成的文字却成为其他地区字母文字的源头，并能广泛流行，主要原因就是它的字母只有22个，数量少且书写起来方便简洁，也方便记忆和传播，故选A项；在文字产生的早期，欧亚非大陆之间的联系是比较少的，B的说法不符合史实，排除B项；字母文字广泛流行与字母本身有关，人种迁移不是主要原因，排除C项；文字的广泛传播主要不是统治者或者统治集团重视推动就可以实现的，而主要是书写过程方便人们的使用才更容易传播，排除D项。
7．古代历史学家色若芬说，波斯帝国有两种官吏，“一种官吏负责管理居民和劳动者，并向他们征收贡物，另一种官吏统率军队和守备军”。波斯的这种设置
A．体现古代奴隶制民主政治 B．利于官员互相监督和制约
C．反映比较完善的官僚体系 D．继承希腊和马其顿的文化
【答案】C
【解析】据材料“一种官吏负责管理居民和劳动者，并向他们征收贡物，令一种官吏统率军队和守备军”可知，波斯帝国在政治和经济军事方面设立官吏进行管理，结合所学可知，波斯帝国建立了从中央到地方比较完善的官僚体系和税收体系，建立了行省制度，故选C项；古代奴隶制民主政治的代表是希腊城邦时代的雅典，波斯帝国是君主专制制度，排除A项；结合所学可知，波斯的官员各司其职且都为国王统治服务，排除B项；波斯帝国被马其顿王国所灭，继承希腊和马其顿的文化与史实不符，排除D项。
8．它是世界历史上唯一将地中海世界和古代文明，如两河流域、尼罗河流域和希腊等文明发源地都统一在一起的帝国。“它”是
A．波斯帝国 B．亚述帝国 C．罗马帝国 D．赫梯帝国
【答案】C
【解析】据材料“它是世界历史上唯一将地中海世界和古代文明……都统一在一起的帝国”结合所学可知，罗马帝国把地中海变成了罗马的内海，因此这一帝国是罗马帝国，故选C项；据所学，波斯帝国位于西亚伊朗高原地区，并没有统一地中海地区，排除A项；据所学，亚述帝国位于底格里斯河中游，没有统一地中海海地区，排除B项；据所学，赫梯帝国位于小亚细亚地区，排除D项。
9．基督教影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面。下列关于中世纪基督教（会）的相关表述，错误的是
A．教会根据基督教神学，制定和颁布了教会法
B．基督教的宗教伦理，具有一定的社会教化功能
C．基督教会在基层治理中也发挥了重要作用
D．基督教会主持庄园法庭的审判，裁决纠纷
【答案】D
【解析】领主或其管家主持庄园法庭的审判，故D项错误，符合题意；教会根据基督教神学颁布教会法，实行神明裁判制度，故A项正确，不符合题意；基督教的宗教伦理通过道德教化，发扬济助弱者的美德，故B项正确，不符合题意；人们生老病死、婚丧嫁娶，基督教会都要介入，几乎所有节日都与基督教有关，基督教会在基层治理中发挥重要作用，故C项正确，不符合题意。
10．13世纪时，一个德国男爵同时从20个封君那里领取土地，有的封臣甚至有43个封君。这一现象
A．对封臣忠诚度是一种考验 B．源于城市工商业逐渐发展
C．反映出民族国家正在形成 D．表明封君封臣制难以维系
【答案】A
【解析】按照封君封臣制，一个封臣一般只对应一个封君，并要向封君效忠，而题干提及一个封臣对应多个封君，若封君间有对立，对于封臣来说，效忠于谁绝非易事，故选A项；“源于”不合逻辑，德国封臣对应多个封君与德国四分五裂相关，排除B项；民族国家是16—19世纪形成，排除C项；“难以维系”不合史实，封君封臣制度在西欧推行了近千年，排除D项。
11．13世纪末，法国国王腓力四世设立了以巴黎“巴列门”为中心的王室法院作为专职机构，逐渐削弱、限制和取代原有的封建领地和教会等各种地方共同体的司法管辖权。这一措施
A．有利于民族国家形成 B．导致王权与教权分裂
C．推动行政司法的分离 D．消除了封建领主特权
【答案】A
【解析】据材料“逐渐削弱、限制和取代原有的封建领地和教会等各种地方共同体的司法管辖权”并结合基础知识可知，巴列门的设置有利于削弱地方封建领主和教会的势力，加强中央集权，加强世俗王权对于教会神权的反抗，故选A项；巴列门的设立是王权与教权分裂的表现而非原因，排除B项；材料仅涉及到司法机构的设置，没有明确行政权与司法权之间的关系，排除C项；巴列门的设立有利于限制封建领主的司法权，故“消除了”一词表述过于绝对，排除D项。
12．14世纪中期，受黑死病影响，西欧人口急剧下降，社会的粮食总需求量大幅下滑，依赖卖粮收入的封建领主损失惨重。与些同时，肉类、奶制品等有益体质的食物受到追捧，大量闲置土地被用于发展畜牧业，劳力的短缺又推动雇工现象逐渐增多。由此可知，当时西欧
A．农业生产走向衰落倒退 B．居民饮食结构发生根本变化
C．社会结构出现剧烈变动 D．社会发展已至新旧交替阶段
【答案】D
【解析】材料中“闲置土地被用于发展畜牧业，劳力的短缺又推动雇工现象逐渐增多”说明14世纪中期的西欧农业经济结构在变动，并且出现了雇佣关系，说明其经济在向资本主义生产方式转型，故选D项；土地由种植粮食作物到发展畜牧业，是因为粮食的需求降低，但并不能说明农业生产技术的衰退，排除A项；“根本”一词过于绝对，排除B项；材料中确实呈现了雇工现象逐渐增多，这一定程度上会推动社会结构的变动，但“剧烈”一词属于夸张表述，排除C项。
13．1565年，伊凡四世把全国划分为两大部分：普通区和特辖区，特辖区由俄国心脏地带的领土组成，由沙皇统治；普通区主要为边远落后地区，归贵族领主管理，许多大贵族被其从特辖区赶到了普通区。伊凡四世旨在
A．宣扬自己对莫斯科的主权 B．打击贵族势力
C．宣示自己至高无上的君权 D．巩固专制政权
【答案】D
【解析】据材料“特辖区……许多大贵族被其从特辖区赶到了普通区”可知，伊凡四世实行“特辖领地制”，摧毁了王公和领主的封建割据势力，巩固了中央集权，有利于巩固专制政权，故选D项；特辖区由俄国心脏地带的领土组成，不单单是莫斯科，排除A项；此项是目的之一，但不是根本目的，排除B项；伊凡四世通过“特辖领地制”，加强了中央集权，而非至高无上的君权，排除C项。
14．在罗马帝国的废墟和日耳曼人迁徙后建立的一系列王国的基础之上，诞生了西欧封建社会。西欧封建社会盛行封君封臣制度。这种制度
A．出现于公元前五世纪初期 B．旨在顺应与西亚大国争霸需要
C．为城市市民赢得了自治权 D．是社会动荡和自然经济的产物
【答案】D
【解析】根据所学可知，西罗马的帝国灭亡后，社会动荡，经济上以庄园制为主的自然经济主导，因而在8世纪诞生了封君封臣制度，故选D项；根据所学可知，封君封臣制度出现于8世纪，而不是公元前5世纪初期，时空观念不符，排除A项；根据所学可知，西欧封君封臣制度源于社会动荡和自然经济的产物，与西亚大国争霸无关，排除B项；根据所学可知，15世纪晚期王权的加强与11世纪工商业者的发展为城市市民赢得了自治权，排除C项。
15．有学者指出，奥斯曼帝国继承了拜占庭帝国、塞尔柱帝国以及蒙古帝国边疆的诸侯国的版图，面对复杂的社会状况，帝国允许部分地区以宗教自治形式进行社会治理，人民不分宗教、民族，享有相对平等的权利。这一举措
A．缓和了国内阶级矛盾 B．实现了长期宗教宽容
C．有利于多元文化交流 D．冲击了政教合一体制
【答案】C
【解析】据材料“帝国允许部分地区以宗教自治形式进行社会治理，人民不分宗教、民族，享有相对平等的权利”，可知奥斯曼帝国在部分地区实行宗教宽容政策，允许宗教自治，这有利于多元文化的交流与发展，故选C项；材料主要针对的是宗教信仰问题，不涉及阶级矛盾和阶级对立关系，排除A项；材料中的宗教宽容政策只是在部分地区和时间段，材料并未说明这是一项长期的政策，排除B项；宗教宽容政策并未改变宗教领袖的统治地位，不存在冲击政教合一体制的问题，排除D项。
16．《高丽史》记载：“高丽太祖开国之初，参用新罗、泰封（朝鲜半岛政权）之制，设官分职，以谐庶务。然其官号或杂方言，盖草创未暇革也。”这说明高丽
A．受到儒学深刻影响 B．承袭本土文化
C．全面仿效唐朝制度 D．中央集权强化
【答案】B
【解析】据材料可知，高丽开国初期，借鉴了新罗、泰封（朝鲜半岛政权）的制度，说明其承袭本土文化，故选B项；受到儒学深刻影响与“参用新罗、泰封（朝鲜半岛政权）之制”不符，排除A项；材料信息不涉及高丽学习效仿唐朝制度，排除C项；中央集权是指中央与地方的权力分配中，全国军政财大权归属中央，地方完全由中央管理和控制，绝对服从中央，与材料不符，排除D项。
17．下列是某学生所做的读书摘录，据此可以得出的正确结论是
A．亚非国家间的友好往来 B．东西方文明间相互交融
C．中华文明影响周边国家 D．亚洲各国经济联系加强
【答案】C
【解析】略
18．阿拉伯炼金术士在炼取“黄金”的过程中学会了蒸馏、结晶、升华、焙、烧等实验方法。阿拉伯科学家伊本·海扬曾指出：“谁不做研究和实验，则他们任何时候都一事无成。”由此可见，阿拉伯科学
A．具有实证精神 B．是文化融合的产物
C．理论体系完备 D．具有承古萌新特点
【答案】A
【解析】根据材料“阿拉伯炼金术士在炼取‘黄金’的过程中学会了蒸馏、结晶、升华、焙、烧等实验方法”、“谁不做研究和实验，则他们任何时候都一事无成”可知，阿拉伯科学家伊本·海扬强调的是研究和实验的重要性，且阿拉伯人很早就掌握了科学实验的方法，这些都彰显了阿拉伯科学的实证精神和理性精神，故选A项；材料仅涉及到对于实验的重视，没有明确各种文化之间的交流融合，故“是文化融合的产物”与材料不符，排除B项；材料仅涉及到对于实验的重视，没有明确科学实验的理论体系，故“体系完备”与材料不符，排除C项；材料仅涉及到对于实验的重视，没有明确科学实验过程中对于新旧事物的具体态度，故“承古萌新”与材料不符，排除D项。
19．阿兹特克人的首都特诺奇蒂特兰的公共建筑物多以白石砌成，十分宏伟壮观。一般房屋的周围，在固定在水面的木排上种植花草，形成水上田园。城中心的主庙基部长100米、宽90米，四周有雉堞围墙环绕，塔顶建有供奉主神威济洛波特利和雨神特拉洛克的神殿，其祭坛周围有蛇头石雕，最大的直径近4米，重约120吨。这表明阿兹特克人
A．农业经济极其发达 B．道路四通八达纵横交错
C．建筑艺术水平较高 D．以宗教信仰为生活中心
【答案】C
【解析】据材料“公共建筑物多以白石砌成……最大的直径近4米，重约120吨”可知，阿兹特克的建筑宏伟壮观，建筑艺术达到相当高的水平，故选C项；“木排上种植花草”而非农业作物，且“极其发达”说法夸大，当时生产力水平低下，排除A项；材料信息不涉及道路的描述，得不出“四通八达纵横交错”的结论，排除B项；“塔顶建有供奉主神……蛇头石雕”强调的是宗教建筑艺术，与以宗教信仰为生活中心无关，排除D项。
20．表2所示为255年夏季进入阿克苏姆王国加巴扎港口船只情况的统计。由此可知，当时的阿克苏姆王国
表2
数量（艘） 来源国/地区
9 印度
7 大法拉桑岛（今属沙特阿拉伯）
15 巴勒斯坦
22 埃及
A．成为地区海军强国 B．对外贸易较为繁荣
C．控制了印度洋商路 D．继承了古埃及文明
【答案】B
【解析】据表格信息，阿克苏姆王国加巴扎港口停靠的船只广泛来自于印度、阿拉伯、中东和埃及等各个地方，反映了阿克苏姆王国发达的对外贸易，故选B项；加巴扎港口停靠的船只属于商船，并非用于军事战争，排除A项；阿克苏姆王国主要控制的是东非地区的商路，排除C项；表格中阿克苏姆地区的贸易范围广泛涉及埃及、中东、印度和阿拉伯地区，说明阿克苏姆文明深受多元文明的影响，排除D项。
21．16世纪初，统一的俄罗斯国家建立，之后不断向周围扩张，逐渐成为疆域辽阔的国家。下列关于俄罗斯历史的叙述，不正确的是
A．俄罗斯发端于基辅罗斯 B．深受奥斯曼帝国文化的影响
C．第一任沙皇是伊凡四世 D．17世纪末成为地跨欧亚两洲的帝国
【答案】B
【解析】略
22．据《全球通史》所汇总的史料，从公元前1000年起到西班牙人来到美洲的这一漫长的时期内，没有一件实物或一篇记录足以证明秘鲁和中美洲之间存在着确切的相互影响或接触。这反映出，古代美洲的印第安文明的发展
A．相对独立和封闭 B．落后于亚洲大陆
C．呈多元一体格局 D．摒弃了外界影响
【答案】A
【解析】据材料“没有一件实物或一篇记录足以证明秘鲁和中美洲之间存在着确切的相互影响或接触”可知，美洲文明之间没有交流，是相互独立和封闭的，故选A项；材料仅涉及了美洲文明，没有与亚洲文明进行对比，不能推断这两个文明的地位，排除B项；据材料“没有一件实物或一篇记录足以证明秘鲁和中美洲之间存在着确切的相互影响或接触”可知，美洲文明是多元的，但没有交流和接触，不可能形成一体格局，排除C项；据材料“没有一件实物或一篇记录足以证明秘鲁和中美洲之间存在着确切的相互影响或接触”可知，材料强调的是美洲文明内部的封闭，没有涉及外界影响，排除D项。
23．从11世纪至15世纪末，东非沿海形成了一系列商业城市。这些城市的繁荣曾使初来的西方殖民者大为惊讶。它们和同时代的中国、马六甲、安南以及缅甸的商人有频繁的贸易往来。据此可知，这一时期
A．西方文明助推了非洲进步 B．非洲侧重和亚洲经济往来
C．东非沿海取得了长足发展 D．非洲国家的内部缺乏交往
【答案】C
【解析】材料“这些城市的繁荣曾使初来的西方殖民者大为惊讶”可知，东非沿海城市此时比较繁荣，故选C项；材料“初来的西方殖民者”可知，在西方文明到来之前东非沿岸就已经有所发展，排除A项；材料仅可知当时东非沿岸商业城市与亚洲有所往来，无法判断是否非洲侧重与亚洲的经济往来，排除B项；材料当中未提及非洲内部城市之间的联系，无法判断是否缺乏交往，排除D项。
24．“他们的城市建筑精美……城内有300多座用于祭祀的金字塔庙宇……发明独特的文字，用复杂的立法纪年，并采用20进位制，也知道‘零’的概念。”“他们”是
A．班图人 B．玛雅人 C．印度人 D．埃及人
【答案】B
【解析】据材料“用于祭祀的金字塔庙宇……并采用20进位制”结合所学可知，金字塔用于祭祀，采用20位制的是玛雅人，故选B项；据所学，班图人的主要贡献是农业方面，手工业方面掌握了冶铁技术，排除A项；据所学，印度没有金字塔，排除C项；据所学，埃及的金字塔主要是法老的墓葬，而非庙宇，排除D项。
25．16世纪，亚洲、非洲、美洲遭到殖民掠夺，围绕中国形成白银贸易网络，欧洲出现商业革命和价格革命。这表明，全球航路的开辟
A．导致多元文明覆灭 B．使殖民体系完全确立
C．世界市场最终形成 D．推动了世界格局演变
【答案】D
【解析】据所学新航路开辟相关知识可知，新航路开辟打破了各地区孤立发展的状态，推动世界日益密切联系为一个整体，推动了世界格局演变，故选D项；全球航路开辟推动了各地文明之间的交流碰撞而非覆灭，排除A项；殖民体系完全确立是在19世纪末20世纪初，排除B项；世界市场最终形成也是在19世纪末20世纪初，排除D项。
26．下图节选自一位航海家日记。该材料
彼等非常顺从，……于此，仰祈二位陛下尽早圣断，将彼等变成基督徒。臣以为，一旦发韧，……二位陛下即能取得大片领土和财产，这里所有人皆成为西班牙臣民。 毫无疑问，当地黄金甚丰……此外，这里还盛产宝石、珍珠以及无数香料……
A．强调了人们认识世界能力的变化 B．反映了世界开始连成一个整体
C．表明了西班牙成为全球性大帝国 D．揭示了欧洲人远洋航行的动机
【答案】D
【解析】据材料“ 二位陛下即能取得大片领土和财产 ”可知，欧洲人远洋航行的目的是为了土地和财产，故选D项；据材料“ 二位陛下即能取得大片领土和财产 ”可知，改材料主要描述了远洋航行带来的利益，没有涉及人们认识世界能力的变化，排除A项；据所学，世界开始连成一个整体是新航路开辟的世界性影响，而材料主旨是远洋航行给西班牙带来的利益，排除B项；材料仅是远洋航行给西班牙王室带来的利益，不能说明西班牙成为全球性大帝国，排除C项。
27．16、17世纪，新航路的开辟大大提升了海路在世界贸易中的重要性。下列项中，主要由葡萄牙经营的是
A．里斯本—果阿—澳门 B．阿卡普尔科—马尼拉—长崎
C．伦敦—威尼斯一亚历山大港 D．热那亚—波斯湾—泉州
【答案】A
【解析】结合所所知识可知，里斯本是葡萄牙首都，澳门是葡萄牙的殖民地，故选A项；马尼拉是西班牙的殖民地，排除B项；亚历山大港是英国的殖民地，排除C项；热那亚是意大利城市，排D项。
28．1497年，英王亨利七世颁发给威尼斯人卡伯特航海特许权，准许他将新发现的地区打造成英国的殖民地。亨利七世还派遣“马修”号载着卡伯特及英、法两国的船员向西航行，使北美纽芬兰岛得以被发现。这说明
A．欧洲国家间的航海竞争激烈 B．私人商业活动受到政府严格限制
C．国家力量推动航海事业发展 D．新航路开辟源于国家力量的推动
【答案】C
【解析】据材料“英王亨利七世颁发给威尼斯人卡伯特航海特许权”“亨利七世还派遣‘马修’号载着卡伯特及英、法两国的船员向西航行，使北美纽芬兰岛得以被发现”，可知英国国王的支持在早期航海探险事业的发展过程中起到了重要的作用，故选C项；材料主要强调英国对航海事业的支持，并未说明英国与其他国家之间的竞争关系，排除A项；“英王亨利七世颁发给威尼斯人卡伯特航海特许权”说明当时政府鼓励私人商业活动，排除B项；新航路的开辟主要源于社会经济的发展，排除D项。
29．“那时的西欧是无可匹敌的，它拥有向外猛冲的推动力——宗教动力、思想骚动、经济活力、技术进步和有效动员人力物力的民族君主国。”该材料可用于研究
A．全球航路开辟的动因 B．商业革命带来的影响
C．工业革命开展的背景 D．世界市场确立的途径
【答案】A
【解析】“宗教动力、思想骚动、经济活力、技术进步和有效动员人力物力的民族君主国”这体现了近代初期的欧洲状态，正是这些民族国家支持了新航路的开辟，故选A项；商业革命促使封建势力的衰落，而不是封建政权的强大，排除B项；工业革命开始于资产主义已经确立的国家，而不是封建国家，排除C项；世界市场的确立与殖民掠夺有一定的关系，但真正的建立却是工业革命后商品资本在全球范围内的扩张，此时民族君主国已被资产阶级代议制取代，排除D项。
30．在16～17世纪的世界贸易中，形成了传统的印度洋贸易和新兴的大西洋贸易、太平洋贸易齐头并进的态势。这一态势的形成主要得益于
A．全球海路的开辟人 B．造船技术的进步
C．中国指南针的外传 D．地圆学说的流行
【答案】A
【解析】略
31．某航海家在日志中写道：1492年8月3日早晨，我从（西班牙）帕罗斯出发，向西“前往位于大西洋上的加那利群岛，然后从那里出发前往印度。这次航海的任务是作为国王陛下的使节，完成国王陛下吩咐给我的任务，向彼岸的君主致以我们的问候。”该航海家
A．深信“地圆说” B．途经了非洲最南端的海角
C．在东方实现了“黄金梦” D．找到了通往东方的新航线
【答案】A
【解析】据材料“1492年”“向西前往位于大西洋上的加那利群岛，然后从那里出发前往印度”可知，哥伦布欲从西到达东方，即他深信“地圆说”，故选A项；达·伽马途经了非洲最南端的海角（好望角）到达印度，排除B项；哥伦布没有到达东方，排除C项；哥伦布抵达美洲，没有找到通往东方的新航线，排除D项。
32．早期殖民扩张中断了美洲和非洲原有的社会发展进程，打破了原本相对平衡的多元文明格局，给当地人民带来了巨大灾难。这段话阐释的是早期殖民扩张的
A．原因 B．条件 C．过程 D．影响
【答案】D
【解析】略
33．“几千年来，东、西半球与大洋洲的物种都是独立地沿着各自的轨迹进化的。欧洲的航海探险在这些生物地域之间建立了联系，引发了新一轮的物种交流，永久性地改变了世界人口分布和自然环境。”材料表明新航路开辟后
A．人类的地理知识不断丰富 B．出现了全球性的物种交换
C．世界彻底连成了一个整体 D．欧洲成为世界贸易的中心
【答案】B
【解析】略
34．17世纪初，西班牙流行一则谚语：本地除白银外，所有东西都价格高昂。这反映的是
A．价格革命 B．商业革命 C．工业革命 D．科技革命
【答案】A
【解析】略
35．1600年运入欧洲的部分商品数据表
好望角 经地中海
胡椒 100～200万磅 300～400万磅
丁香、靛蓝、肉豆等 35～65万磅 70～100万磅
对此解读正确的是
A．贸易格局转变引发航路中心转移 B．亚洲各国成为欧洲列强的原料产地
C．欧亚贸易的格局正处于转型之中 D．传统商路受阻引发欧洲的商业危机
【答案】C
【解析】根据表格信息，1600年运入欧洲的香料存在经好望角和经地中海两条道路，而且两条道路的贸易总量都比较大，这说明新航路开辟以来欧亚之间的贸易联系更加紧密，传统的贸易商路依然占据主导，但是新的海上贸易商路的影响力逐渐增强，故选C项；表格中传统商路的贸易总额依然多于经好望角的新航线，这说明当时贸易中心依然在地中海东岸，排除A项；胡椒、丁香、靛蓝、肉豆属于香料，是欧洲的生活必需品，而不是工业原料，排除B项；表格中传统商路的香料贸易总额依然超过了新商路，说明传统商路并未完全受阻，排除D项。
36．“宗教改革从表面看，似乎是更新灵魂得救的方式，而它带来的一个实际变化，是国家和民族认同观念的日益显现。它满足了社会上诸多人士特别是市民们的要求，即建立一个没有教会干涉、能够提供社会稳定的秩序，让人们在其中安居乐业。”这最能说明
A．宗教改革进一步解放了人们的思想 B．宗教改革推动了欧洲民族国家的形成
C．宗教改革沉重打击了欧洲教会势力 D．宗教改革创造了安居乐业的社会环境
【答案】B
【解析】据材料“它带来的一个实际变化，是国家和民族认同观念的日益显现”可知，宗教改革实际上促进国家和民族认同观念，推动了欧洲民族国家的形成，故选B项；宗教改革使人获得灵魂得救的自主权，有利于摆脱天主教会的思想禁锢，进一步解放了人们的思想，但与“国家和民族认同观念的日益显现”无关，排除A项；宗教改革挑战了教皇的权威，建立了独立于罗马教廷的新教，沉重打击了欧洲教会势力，与材料无关，排除C项；此项是材料的表象，欧洲民族国家的形成让人们安居乐业，排除D项。
37．薄伽丘的《十日谈》描写了1348年佛罗伦萨瘟疫期间的100个故事。其中一则故事讲到：一个信奉犹太教的犹太人，在好友劝说下到罗马考察，结果目睹了罗马教廷教会的肮脏腐败，他大为震惊。但回来后，他却马上改信了天主教，理由是无论教会中的人员怎样糟践他，却仍有大批忠实的信徒，不正好说明天主教的可贵吗？这一故事说明
A．人文主义广泛传播 B．宗教伦理影响深刻
C．疫病流行改变历史 D．宗教改革亟待进行
【答案】B
【解析】据材料可知，一个信奉犹太教的犹太人，到罗马考察后，虽然目睹了罗马教廷教会的肮脏腐败，但回来后，他却马上改信了天主教，充分说明天主教的伦理影响深刻，故选B项；据材料“仍有大批忠实的信徒”可知教会势力影响广泛，而人文主义强调人的作用和价值，反对天主教神学，与题中主旨不符，排除A项；据所学可知，疫病的流行促使人们追求现世社会的幸福生活，反对教会的禁欲主义，这与题中忠实信仰天主教的主旨不符，排除C项；据所学可知，薄伽丘是文艺复兴时期的代表人物，主要是反对天主教会的神学世界观，而宗教改革主要针对罗马教会的神权统治，这与主旨不符，排除D项。
38．路德认为，教会和政府同为上帝所设立，“上帝用教会作他慈爱的工具，用政府作他忿怒的工具”；教会职责是管理信仰和道德，教人谦卑、忍耐、有爱心；此外，教会不应干涉政府。政府则以执行法律，保护生命财产为职责，无权过问信仰和良心，不能强迫宗教信仰。这一言论
A．表明近代人文精神的兴起 B．有利于世俗王权的发展
C．揭示了德意志的对外扩张 D．说明教廷与政府的对立
【答案】B
【解析】据材料“教会和政府同为上帝所设立……教会不应干涉政府”结合所学可知，这一言论提高了政府的地位，有利于改变欧洲教权高于王权的局面，促进世俗王权的发展，故选B项；据所学，近代人文精神的兴起是在14世纪，而材料是16世纪的宗教改革，排除A项；据所学，16世纪的德意志尚未统一，排除C项；据材料“教会和政府同为上帝所设立……教会不应干涉政府”结合所学可知，这一言论认为教廷与政府是互不干涉的，而非对立的，排除D项。
39．有一场重要的思想文化运动在世界历史上产生了深远的影响，当时的思想家对于他们所栖身的世界展开了广泛深刻的批判：现存的宗教组织、政治体制、社会结构、经济制度、司法体系、教育模式等均受到了质疑。这场运动
A．倡导复兴希腊罗马古典文化 B．形成重视经验和事实的思维方式
C．痛斥教廷兜售赎罪券的行为 D．强调判断是非的标准是人的理性
【答案】D
【解析】由题干中“现存的宗教组织、政治体制、社会结构、经济制度、司法体系、教育模式等均受到了质疑”可知，这场运动指的是启蒙运动，而人的理性是这场运动所强调的判断是非的标准，故选D项；倡导复兴希腊罗马古典文化的运动是文艺复兴，而不是启蒙运动，排除A项；形成重视经验和事实的思维方式的是科学革命，而不是启蒙运动，排除B项；痛斥教廷兜售赎罪券的行为引发了宗教改革，而不是启蒙运动，排除C项。
40．17—18世纪的启蒙运动，欧洲出现了一大批思想巨人，他们用各种方式阐述心目中的“理想国”。伏尔泰的理想国是君主立宪，孟德斯鸠的理想国是三权分立，卢梭的理想是主权在民。由此可知，他们共同的诉求是
A．摆脱专制王权 B．主张自由竞争 C．倡导人性解放 D．否定宗教神学
【答案】A
【解析】据材料信息可知，启蒙运动时期欧洲思想家提出了相应的主张，他们把矛头指向封建专制王权和教会神权，伏尔泰的君主立宪在限制君主权力，孟德斯鸠的三权分立通过权力的分立和制衡使专制权力不再出现，卢梭希望主权在民也是想要摆脱专制王权，故选A项；主张自由竞争的是亚当·斯密，排除B项；文艺复兴时期倡导人性解放，排除C项；他们反对教会神权，并不反对宗教神学，排除D项。
二、非选择题
41．【全球联系】阅读材料，回答问题。
材料一
马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中指出：各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底，历史也就越是成为世界历史。
材料二
葡萄牙人顺着夏季的西南季风，从印度果阿起航。船上装载胡椒、苏木、象牙、檀香等印度特产，以及产于美洲经里斯本转运来的白银货币。在澳门，他们把船上装载的白银和货物，都换成中国的生丝、丝绸、黄金、铅、锡、水银、糖、麝香、茯苓、棉纱、棉布等货物。第二年初夏，他们乘着季风前往日本长崎，把中国货以高昂的价格迅速脱手，然后带着大量日本白银与少量日本货，趁着同年秋天的季风返回澳门。再用日本白银大量收购中国的生丝、丝绸、瓷器等商品，在第三年秋天，乘着季风返回印度果阿。
材料三
“一带一路”国际合作成果简表
2013—2019年 中国与“一带一路”沿线国家货物贸易进出口总额从1．04万亿美元增至1．34万亿美元。
2015—2019年 中国倡议设立的亚洲基础设施投资银行已有100个成员。 中国企业对“一带一路”沿线国家非金融类直接投资累计超过1000亿美元，年均增长4．4%。
2019年4月 第二届“一带一路”国际合作高峰论坛在北京召开，达成6大类283项务实成果。
2013—2020年 中国先后与138个国家、30个国际组织签署200份共建“一带一路”合作文件，秉持共商共建共享原则，为世界提供透明、公平的发展机会。
（1）阅读材料一，结合所学，说明新航路的开辟在“世界历史”形成过程中的作用。
（2）阅读材料二，简要描述葡萄牙人在亚洲的贸易路线，结合所学，分析其对中国和欧洲经济的影响。
（3）依据材料三，结合所学，概括“一带一路”国际合作的特点，并简析其意义。
【答案】
（1）人类历史日益成为真正意义上的“世界史”。新航路开辟，结束世界各地相对孤立的状态，世界日益连成一个整体。2分
（2）航线：葡萄牙从印度果阿起航—中国澳门—日本—中国澳门—印度果阿。1分
影响：对中国，使中国卷入全球化的贸易之中，密切了中国与世界的联系；白银大量流入，有利于中国东南沿海地区的商品经济发展；促进中国传统手工业的发展，推动资本主义萌芽的成长。2分
对欧洲：葡萄牙独占中日贸易，获得巨额财富，加速了欧洲资本原始积累。1分
（3）特点：涉及领域广泛；参与主体众多；成员间平等民主。2分
意义：促进了“一带一路”沿线国家合作和发展；推动了全球治理体系改革和建设；有利于国际经济新秩序的建立；顺应了和平与发展的时代潮流；加快了中国的现代化建设，提升了中国的国际影响力；在合作共赢中促进成员共同发展，推动人类命运共同体的构建。2分
42．阅读材料，完成下列要求。
材料一
16世纪的欧洲沉溺于信仰的狂热之中，那是宗教改革和战争的时代。到了17世纪，信仰的热情逐渐冷却下来，变为哲学的思考和科学的理性精神。18世纪，欧洲的精神继续从17世纪的形而上学和理性下降到形而下的尘世，成为偶然和杂乱的感觉经验。18世纪法国的启蒙思想家和唯物主义者也高举“理性”旗帜。笛卡尔和斯宾诺莎都声称要服从理性的节制，只求克服自己，不求克服命运，他们是沉思的学者。启蒙思想家猛烈地批判封建专制统治和天主教会，而他们本人则随时准备进巴士底狱。在对待宗教的态度上，他们不再像17世纪那样用理性去证明和限制宗教，而是像人文主义者那样断言宗教是荒谬和欺骗。
——摘编自陈锐《略论欧洲启蒙运动的历史和本质》
材料二
伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，不过伏尔泰并不是一个无神论者，他说“即使没有上帝，也要造出一个上帝来”。……他认为“人们本质上是平等的”，要求人人享有“自然权利”。他主张在法律面前人人平等，但又认为财产权利的不平等是不可避免的，主张开明君主制。尽管在他所处的时代审查制度十分严厉，伏尔泰仍然公开支持社会改革。雨果曾评价说：“快尔泰的名字所代表的不是一个人，而是整整一个时代。”
——摘编自雅瑟《伏尔泰：法兰西思想之王》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析西欧启蒙思想产生的历史背景。（4分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括伏尔泰的主要思想并说明其实践意义。（6分）
【答案】
（1）历史背景：资本主义经济的发展；资产阶级革命的爆发；天主教会的保守与腐败；王权专制及封建特权盛行；自然科学的发展；人文主义思想的不断传播。（4分，任答四点即可）
（2）思想：主张法治；倡导自由；主张开明君主制；法律面前人人平等；保护私有财产。（4分，答出两点即可）
实践意义：为法国资产阶级革命提供了思想武器。（2分）