王守仁有什么学术成就，原来是这样

王守仁有什么学术成就？

王守仁（1472一1528），字伯安，号阳明，浙江余姚人。明代著名思想家、哲学家，心学的集大成者。

因为王阳明曾在余姚阳明洞天结庐，自号阳明子，所以学者们多称其为阳明先生，或王阳明。他的学说因此被称为“阳明学”。阳明学不仅在中国，而且在日本、朝鲜半岛以及东南亚国家都有重要而深远的影响。

王守仁对于程颐、朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”之法持反对态度。事理无穷无尽，格之则未免烦累，所以应另辟溪径从自己内心中去寻找“理”。

他认为“理”全在人“心”。“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，所以人心自秉其精要。这就是“心外无理”。针对朱熹的“先知后行”之说，王守仁提出“知行合一”。他说既然知道这个道理，就要去实行这个道理。自称知道，却不去实行，就不是真正的知道。真正的知识是与实践分不开的。这就是“知行合一”。“致良知”是王守仁学说的宗旨。他在五十岁时说道：“某于此良知之说，从百死千难中得来，不得已与人一口说尽，只恐学者得之容易，把作一种光景玩弄，不实落用功，负此知耳！”

王守仁对于“君子之学，唯求其是”的“求是”学风非常推崇，并有很多阐发。

王守仁的最后教导是“四句教”，即“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”四句。这是王阳明晚年对自己学说的全面概括。

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