第2课中华文化的世界意义基础训练（答案）

第2课 中华文化的世界意义
基础训练
1．下图是我国古代的“四大发明”之一，与该发明相关的表述正确的是
①是利用磁铁在地球磁场中的南北指极性而制成的指向仪器
②大约出现在战国时期，是将天然磁石经人工琢磨后制作而成
③勺子在盘上自由旋转，静止的时候，勺柄就会自然指向南方
④《韩非子》中提到过这种指南仪器
A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①②③④
2．西方有一句谚语：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰克人的手。”据此你认为在东西方文化交流中起桥梁和纽带作用的是
A．中国人 B．阿拉伯人 C．法兰克人 D．罗马人
3．某同学以“上海与近代西学东渐”为主题进行课题研究，他选择的最佳研究对象有
A．商务印书馆、利玛窦
B．《几何原本》、黄道婆
C．同文馆、徐光启
D．公共租界、《新青年》
4．四位学生在作研究性学习是，以中国古代四大发明对西方历史影响为课题，各命制了一个小题目，你觉得最适合的是
①大汉的文明传承——纸改变了西欧的文化进程
②西方海外殖民的助跑器——指南针
③火药——荡平欧洲封建城堡的锐利武器
④印刷术与古希腊的智者运动
A．①②③
B．①②③④
C．②③④
D．①②
5．美国学者德克﹒卜德曾这样描述某项发明：“它对后来西方文明整个进程的影响无论怎样估计都不过分。世界受蔡侯（蔡伦）的恩惠要比受许多知名的人的恩惠更大”该项发明是
A．印刷术 B．造纸术 C．指南针 D．火药
6．鸦片战争时期，魏源批评当时“御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋”的海防主张，认为“守外洋不如守海口，守海口不如守内河”。魏源的主张反映了这一时期（ ）
A．海禁思想被远洋开拓思想所取代 B．洋务派开始着手海防建设
C．有识之士主张学习西方海防模式 D．清朝海军实力远逊于列强
7．朝鲜《高丽律》篇章内容都取法于《唐律》；日本文武天皇制定《大宝律令》也以《唐律》为蓝本；越南李太尊时期颁布的《刑书》大都参用《唐律》。这反映了（ ）
A．《唐律》被世界各国广泛采用 B．《唐律》成为中华文化的代表
C．中华法系对周边国家产生影响 D．这些国家完全采用中华法系
8．宋词的盛行、散曲的产生、风俗画的流行、理学的形成，都是宋代典型的文化现象。这一现象出现的主要原因是 （ ）
A．经济重心南移 B．印刷术的改进
C．民族矛盾尖锐 D．市民阶层扩大
9．古代中国对外交往中的历史事件(部分)
时期 史实
秦汉 中国的铸铜和制漆工艺传到朝鲜
隋唐 日本参照汉字草书和楷书的偏旁，创制了自己的文字
宋元 阿拉伯数字传入中国
明清 传教士利玛窦来华
对表中信息解释合理的是(　　)
A．古代中外之间交流具有双向性 B．古代中外间交流以技术为主导
C．海外贸易受到历代王朝的重视 D．中国对外交流主要对象是邻国
10．有专家指出：“21世纪人类面临着严峻的挑战，人与自然、人与社会、人与人、异质文明之间，这些‘关系’依然严峻地关系着人类命运能否和谐共荣。”面对这些挑战，我国在国际舞台上展示出新的中国风范是（ ）
A．兼济天下 B．和合共生 C．为政以德 D．天人合一
11．据统计，1819-1840年，西人传入中国的世界史地著译约13种；1840-1860年，新增加了12种，这些新著对世界的描绘比较具体、详细。材料现象
A．推动了闭关锁国政策的瓦解 B．为洋务运动开展奠定基础
C．利于国人对世界认识的深化 D．强化了西方对中国的控制
12．有学者评述：“世界文化遗产的申报和管理中，自然延伸出一种“古为今用”的三段论：不遗余力地包装文化遗产；兢兢业业地将文化遗产中报为“世界级”；迅雷不及掩耳地将文化遗产货币化。”该学者认为这种“古为今用”的做法（　　）
A．提升了公众对文化遗产的认可度 B．背离了设立世界文化遗产的初衷
C．忽视了文化遗产保护的经济效益 D．保护了文化遗产的民族性多样性
13．根据高中历史学科核心素养，判断下列四个选项中属于“史料实证”的是
A．北宋时期平民毕昇最早发明了活字印刷术
B．《金史》中提到“火炮”，说明火药应用于战争
C．“四大发明”是古代中国对人类文化的重大贡献
D．指南针传入西方，推动了新航路的开辟与世界市场的形成
14．19世纪60、70年代，在洋务运动的掩护之下，中国民族资本主义悄然出现，但并没有得到清朝的许可与承认。随着对外战争的一再失败，清廷放松了对民间资本设厂的限制给了民族资本主义以喘息和发展的机会。南京国民政府后期，国民党政权巩固后民族资本主义陷入了僵局。据此可知
A．民族资本主义受三座大山的压迫
B．民族资本主义在斗争中求生存
C．民族资本主义兴衰反映了权力与市场的互动
D．民族资本主义在近代中国没有发展的空间
15．“儒家文化圈”不包括如图中的
A．① B．② C．③ D．④
16．日本明治维新时期，一些维新志士吸收阳明学中注重人性“陶冶人物之功”，在幕府末期的社会变更中找到了让自己扬名历史的哲学。阳明学成为维新志士反抗封建幕府统治最尖锐的思想武器。材料体现了
A．中华文化的世界性影响 B．托古改制推动政治革命
C．进步思想决定改革成败 D．阳明学是明治维新的指导思想
17．在历史发展中，个人际遇与国家命运息息相关。严复（1854～1921）一生的经历和思想带有鲜明的时代印记。阅读下列材料，回答问题。
材料一 表2为严复早期经历简表
表2
时间 主要活动
1867年 入福州船政学堂学习驾驶
1871年 在“建成”“扬威”舰实习
1877年 被选派前往英国学习轮船驾驶
1879年 任福州船政学堂教习
1880年 任北洋水师学堂教习
1890年 任北洋水师学堂总办
材料二 第由是而观之，则及今而图自强，非标本并治焉，固不可也。不为其标，则无以救目前之溃败；不为其本，则虽治其标，而不久亦将自废。标者何？收大权，练军实……至于其本，则亦于民智、民力、民德三者加之意而已。果使民智日开、民力日奋、民德日和，则上虽不治其标，而标将自立。
——严复《原强》（1895年）
（1）据材料一，说明严复早期经历的时代背景。
（2）据材料二，指出严复在对“自强”问题的认识上，严复与洋务派相比有何进步之处。
（3）分析严复的“自强”主张在当时没有实现的客观原因。
18．阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国古代医学具有独特的医疗原则，体现了中国传统思想文化的特点。唐代名医孙思邈指出，名利思想是“医人之膏肓也”。如果行医以敛财为目的，那应该是“人所共耻”；他认为，医者要把人的生命价值看做是医学的出发点和归宿，医者必须“无欲无求”、“志存救济”；对病人都要一视同仁，“有疾厄来求者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸（chi相貌丑陋），怨亲善友，华夷智愚”。《黄帝内经》提出“不治已病，治未病”的观点，喻示要防病于未然。中国古代医学主张人是自然的人，又是社会的人，影响健康的既有生物因素，又有社会和心理的因素，要从人与自然、社会的关系中去理解人的健康和疾病。
——摘编自张岂之主编《中国传统文化》
材料二 在经济全球化进程中，环境污染、人口爆炸、能源危机、粮食短缺、毒品泛滥、传染病横行、恐怖组织活动猖獗等问题日益突出。人类处于普受关注的可持续发展问题的中心。他们有权过一种与自然相和谐的健康而富有成效的生活。……和平、发展和保护环境是互相依存和密不可分的。
（1）根据材料一，概括中国古代医学具有积极意义的医疗原则，简析其思想文化根源。
（2）根据材料二和所学知识，概括指出人类需要怎样应对经济全球化所带来的问题？
参考答案：
1．D2．B3．D4．A5．B6．D7．C8．D9．A10．B11．C12．B13．B14．C15．D16．A
17．（1）背景：鸦片战争后，民族危机严重；西学东渐，有识之士开始向西方学习；洋务运动兴起，创建海军，兴办新式教育。
（2）进步之处：洋务派主要强调学习西方的先进技术；严复认为学习西方的先进技术只是治标，提高国民素质才是治本；与洋务派相比，严复的进步之处在于主张标本兼治，重在治本。
（3）客观原因：西方列强侵略，民族危机空前严重；清朝政府的腐朽统治；民族资本主义经济薄弱；保守势力强大，封建思想根深蒂固。
18．（1）原则：医者应该不追求名利，不以敛财为目的；把人的生命放在第一位；平等对待病人；重视预防疾病；综合人、自然、社会三方面理解人的健康和疾病。
文化根源：儒家的仁、重义轻利；人与自然和谐相处。
（2）全人类共同行动，推行可持续发展战略；建立公正合理的国际经济、政治新秩序；开展广泛的国际合作。