【备战高考】中外历史纲要（下）专题二 中古时期的世界 高考真题训练（原卷板+解析版）（人教部编版）

专题二 中古时期的世界 高考真题训练
参考答案与试题解析
一．选择题（共42小题）
1．（2022 辽宁）如图为11～14世纪法兰西卡佩王朝时期的王室领地示意图。
该图中领地变化体现出法兰西（　　）
A．民族国家形成 B．封建社会衰落
C．诸侯势力扩大 D．王权不断加强
【解析】根据材料“11～14世纪”并结合地图可知，王室控制的领地逐渐增多，体现了王权的不断强化，诸侯势力的减弱，D项正确，排除C项；
民族国家形成是一个过程，并不是在14世纪形成的，结合所学可知，16世纪宗教改革极大的促进了西欧民族国家的发展，排除A项；
王权加强，有利于国家统一，进而促进经济的发展，B项“衰落”的说法错误，排除。
故选：D。
2．（2022 海南）中世纪后期，西欧城市复苏的标志之一是“修建城墙”。一“墙”之隔区分了墙内外居民的法律身份：墙内居民因特许权解除了在采邑制和庄园制之下形成的人身依附关系，并可自由选择其经济活动的内容和方式。这一历史现象（　　）
A．表明了封君封臣之间的关系
B．概括了西欧封建庄园的特征
C．呈现了王权逐步加强的趋势
D．说明了城市自治产生的前提
【解析】西欧城市内的市民获得了相对自由的身份，为市民阶层的壮大提供了条件，这为西欧城市自治提供了前提，D项正确；
材料涉及的是市民而非封君封臣，排除A项；
材料涉及的是城市而非庄园，排除B项；
材料主旨与王权无关，排除C项。
故选：D。
3．（2022 山东）如图所列为12世纪前期法兰西卡佩王朝路易六世在位期间的若干举措。这些举措旨在（　　）
〇面对当时方兴未艾的城市自治运动，支持城市公社。 〇改组御前会议，吸收若干忠于国王的市民，教士和中小封建主参加。 〇当阿基坦公爵去世时，让儿子娶公爵的女继承人为妻，借此控制阿基坦的领土。
A．推动城市崛起 B．加强国王权力
C．建立民族国家 D．发展庄园经济
【解析】结合所学知识，面对西欧封建社会的新变化，法王采取了支持城市公社、改组御前会议、与阿基坦的继承人联姻等多种措施，其根本目的是加强自身的权力和对国家的控制，B项正确；
法王对城市自治运动让步，不能认为其目的是推动城市崛起，排除A项；
CD项不是法王的根本目的，排除CD项。
故选：B。
4．（2022 乙卷）据学者研究，古代雅典官员在接受任职资格审查时，需要回答：直系亲属姓名及男性亲属所在村社名称、崇拜的神祇及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等。下列属于成为古代雅典官员前提条件的是（　　）
A．军事才能、宗教信仰 B．道德品质、演说能力
C．丰厚财力、贵族血统 D．本邦籍贯、成年男性
【解析】根据所学知识可知，在雅典民主政治中，只有成年男性公民才有参政权，奴隶、妇女和外邦人均不能参政，所以，成为古代雅典官员前提条件的是本邦籍贯、成年男性，故D正确；
军事才能是成为十将军的必备条件，但不是成为古代雅典官员前提条件，故排除B；
演说能力有助于公民在民主政治中胜出，但不是成为古代雅典官员前提条件，故排除B；
丰厚财力和贵族血统不仅不是成为古代雅典官员前提条件，甚至不是限制条件，故排除C。
故选：D。
5．（2017 新课标Ⅱ）13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨（　　）
A．工商业阶层成长壮大 B．人文主义广泛传播
C．教会权威进一步提升 D．新教理论初步形成
【解析】结合所学知识可知，文艺复兴出现的根本原因是商品经济的发展，工商业阶层成长壮大是商业发展的前提，故A正确。
B是在文艺复兴之后出现，故排除B。
C与题干主旨矛盾，故排除C。
D与宗教改革有关，故排除。
故选：A。
6．（2023 广州一模）1131年列日宗教会议上，教皇英诺森二世头戴装饰华美的三重冠，骑着白马，以罗马皇帝般的盛大仪式进入会场，德意志国王洛泰尔三世为其亲自牵马。这一典礼活动反映了当时（　　）
A．王权与教权矛盾有所缓和
B．德意志分裂导致王权削弱
C．基督教是罗马帝国的国教
D．世俗王权受制于宗教神权
【解析】根据材料信息可知，宗教会议上德意志国王为教皇牵马，教皇代表基督教神权，反映出世俗王权受制于宗教神权，D项正确；
王权为自己利益不断与教权斗争，排除A项；
中世纪时教权本来高于王权，排除B项；
C项与材料无关，排除C项。
故选：D。
7．（2023 潍坊一模）12世纪初，法国琅城居民向主教高德理和国王路易六世买回城市自治权。但是，高德理又要重新统治琅城。1112年，琅城居民起义，成立“公社”，杀死高德理等人。1128年，路易六世颁发特许状，承认琅城自治。由此可知（　　）
A．天主教的统治地位受到冲击
B．市民采取多种方式维护自身权益
C．法国封君封臣制度逐步瓦解
D．城市自治得益于王权与教权斗争
【解析】根据材料“琅城居民向主教高德理.......居民起义”等信息可知市民采取多种方式维护自身权益，B项正确；
材料体现的是琅城居民为自治做的多种努力，和天主教统治受到冲击无关，排除A项；
根据材料“路易六世颁发特许状，承认琅城自治”可知体现了封君封臣制度，排除C项；
材料体现的是琅城居民为自治做的多种努力，不是王权与教权的斗争，排除D项。
故选：B。
8．（2023 浙江二模）“从人才培养来看，中世纪大学在很大程度上是职业性学校。它们训练学生掌握一定的知识，以后从事法律、医学、教学这些世俗专业或献身教会工作所用。”以下关于材料信息的理解，正确的有（　　）
①中世纪的大学具有实用主义色彩
②中世纪大学与现代大学存在诸多相似
③中世纪大学成为西欧社会普遍的文化符号
④中世纪大学逐渐倾向世俗化和商业化
A．①② B．①④ C．②③④ D．①②③
【解析】材料“它们训练学生掌握一定的知识，以后从事法律、医学、教学这些世俗专业或献身教会工作所用”体现了中世纪的大学具有实用主义色彩，①正确；
材料“中世纪大学在很大程度上是职业性学校。它们训练学生掌握一定的知识，以后从事法律、医学、教学这些世俗专业或献身教会工作所用”体现了当时的大学培养实用人才，而且还进行了分类和分科，与现代大学存在诸多相似，②正确；
③“普遍”的说法绝对，排除；
材料没有体现大学的世俗化和商业化，排除④，综上，A正确，排除BCD。
故选：A。
9．（2023 毕节市模拟）中世纪后期，神学在西欧学校教育中的统治地位发生动摇，一些新设学校特别注重对学生德智体美的教育，古典文学和自然科学课程的地位明显提高。这一现象（　　）
A．根植于西欧的历史文化传统
B．表明西欧出现人文精神萌芽
C．说明西欧宗教信仰遭到否定
D．体现了资产阶级资的价值追求
【解析】材料体现了中世纪后期，神学在教育中的地位下降，而古典文学和自然科学课程的地位明显提高，这体现了资产阶级资对人的重视的价值追求，D正确；
人文主义根植于经济的发展，排除A；
早在公元前5世纪的古希腊就产生了人文精神，排除B；
神学地位下降不等于否定宗教信仰，C不符合史实，排除。
故选：D。
10．（2023 黄山一模）1296年教皇卜尼法斯发布训令，未经教皇同意禁止任何国家的教士向君主纳税，1301年，法国国王腓力首次召开法兰西三级会议，寻求民众的支持，宣称卜尼法斯是一名应该从教廷中开除的异教徒和罪犯。据此可知（　　）
A．工商业的发展影响权力结构发生异变
B．由封君封臣制向议会制共和转变
C．王权与教权的矛盾推动民族意识觉醒
D．打破教会思想束缚引发宗教改革
【解析】材料“1296年教皇卜尼法斯发布训令，未经教皇同意禁止任何国家的教士向君主纳税，1301年，法国国王腓力首次召开法兰西三级会议，寻求民众的支持，宣称卜尼法斯是一名应该从教廷中开除的异教徒和罪犯”体现了法国国王反抗和抵制教皇，体现了王权势力的强化，结合材料时间可知，工商业发展促进了市民阶层的壮大，而市民阶层和王权有着共同的利益即打击天主教的盘剥，A正确；
当时法国没有建立议会制共和，排除B项；
材料仅仅体现了王权和教权的关系，不能体现民族意识觉醒，排除C；
宗教改革的时间是16世纪，排除D。
故选：A。
11．（2023 齐齐哈尔一模）中世纪的欧洲，国王支持主教辖区城市自治去抗衡宗教的权威，而教皇则鼓励民众去反对世俗的皇帝，他们纷纷颁布具有宪章性质的特许状，使广大市民和自耕农获得了更多的自治权。据此可知（　　）
A．政教冲突助推了城市自治
B．世俗王权开始挑战教权
C．封君封臣制度已趋于瓦解
D．宗教改革激化社会矛盾
【解析】根据材料“国王支持主教辖区城市自治去抗衡宗教的权威，而教皇则鼓励民众去反对世俗的皇帝，他们纷纷颁布具有宪章性质的特许状，使广大市民和自耕农获得了更多的自治权。”可知，教皇与国王利用城市自治加强自己权威从而使广大市民和自耕农获得了更多的自治权，体现了政教冲突助推了城市自治运动。故A符合题意；
BCD项材料并未体现，均排除。
故选：A。
12．（2023 浙江二模）5﹣15世纪的西欧历史曾被认为是“黑暗时代”，它与“古典”和“现代”形成鲜明对比，于是有“中世纪”一说。不过，现在越来越多的学者倾向于使用“中古时期”这一概念，以淡化和纠正人们对“中世纪”的“黑暗”认知。该变化可能与下列哪些史实相关（　　）
①王权逐渐强化，为近代西欧民族国家的形成奠基
②基督教戒律森严，严重束缚人性发展
③以自治市或乡镇为基本单位，实行基层自治
④随着城市经济的发展，罗马法得以复兴
A．② B．①③ C．①④ D．①③④
【解析】材料“现在越来越多的学者倾向于使用‘中古时期’这一概念，以淡化和纠正人们对‘中世纪’的‘黑暗’认知”体现了中世纪的进步因素，结合所学可知，王权逐渐强化，为近代西欧民族国家的形成奠基；城市经济的发展，罗马法得以复兴均体现了中世纪进步的一面，①④正确；
基督教戒律森严，严重束缚人性发展，体现了中世纪黑暗一面，和材料主旨不符，排除②；
以自治市或乡镇为基本单位，实行基层自治是近代西方基层治理的特点，排除③，综上，C正确，排除ABD。
故选：C。
13．（2023 德州模拟）12世纪中叶，英国亨利二世出台了“盾牌钱”政策，即允许一部分骑士交纳代役钱——盾牌钱，以免除每年对国王负担的40天军役。国王用此项收入招募常备雇佣军，从而减少在军事上对骑士的依赖。“盾牌钱”政策的出台（　　）
A．增强了英国政府的财政实力
B．标志着英国骑士制度的瓦解
C．有利于推动英国王权的强化
D．加速了英国资本主义的发展
【解析】“盾牌钱”政策减少了国王对骑士的依赖，国王通过招募雇佣军提升对军队的掌控能力，有利于推动英国王权的强化，C项正确；
“增强了英国政府的财政实力”不符合材料主旨，排除A项；
“盾牌钱”政策推动了骑士制度的瓦解，但并不是骑士制度瓦解的标志，排除B项；
D与材料无关，排除。
故选：C。
14．（2023 梅州一模）如图是中世纪一个庄园的图解，庄园是中古西欧基本的农业经济组织。图解反映出西欧封建庄园的特点是（　　）
A．自给自足 B．商品经济 C．封君封臣 D．城市自治
【解析】根据材料信息“庄园是中古西欧基本的农业经济组织。”并结合所学可知，庄园是中古西欧基本的农业经济组织，整个庄园是自给自足的自然经济体，A项正确；
西欧封建庄园的特点并非是商品经济，排除B项；
材料未涉及封君封臣的内容，排除C项；
D与材料无关，排除。
故选：A。
15．（2015 上海）“什尔巴克，这是个你也知道的市镇，它的位置在幼发拉底。那是个古老的市镇，诸神都在那里存身，是他们让诸大神泛起洪水……”以上文字出自（　　）
A．《吉尔伽美什》 B．《罗摩衍那》
C．《摩诃婆罗多》 D．《荷马史诗》
【解析】依据材料关键信息“…它的位置在幼发拉底…”，这表明该文学作品出现在两河流域。依据所学知识可知，《吉尔伽美什》是古代两河流域的著名史诗，故A项正确。
BC两项是印度的文学作品，不符合题意，应排除。
D项是古希腊的文学作品，不符合题意，应排除。
故选：A。
16．（2013 上海）某古代文明具有如下典型特征：①有自己的文字体系，②以灌溉农业为基础的经济，③有迄今所知的第一部成人法典，④在文学方面成就突出。该文明是（　　）
A．古埃及文明 B．古罗马文明
C．古希腊文明 D．两河流域文明
【解析】古巴比伦时期，两河流域的居民利用有利的自然条件大力发展灌溉农业，而且创制了世界上较早的楔形文字，制订了《乌尔纳姆法典》，是历史上最早的一部成文法典，生产劳动之余，两河流域居民创作了大量反映社会生活的文学作品，故D符合；由“有迄今所知的第一部成人法典”可排除ABC。
故选：D。
17．（2012 上海）种姓制度是古代印度社会特征之一，以下对其认识最全面的是（　　）
A．直接造成印度社会阶层的隔离
B．有利于印度社会的稳定和发展
C．对印度社会发展产生重大影响
D．对佛教的产生发展有一定影响
【解析】注意题干限定信息“最全面”，结合所学可知，种姓制度是印度与其他南亚地区普遍存在的社会体系，最重要的特征是职业世袭和内婚制。种姓之间界限森严，互相不能通婚、交往，不能共食、并坐。这在一定程度上向成员提供了保护，但它制造种姓隔离，维护社会的不平等，不利于印度社会的稳定，对印度社会的发展产生了重大作用。由此可知，C项正确，B项错误。
A项错在“直接”，应排除。
种姓制度对佛教产生关系不大，故D项错误。
故选：C。
18．（2023 漳州模拟）虽然美索不达米亚人将他们的洪水之神视为冷酷无情的恶神，但埃及人却把他们的洪水之神看作是“它的到来会给每个人带来欢乐”的喜神。这一差异表明（　　）
A．自然环境影响文明多样性
B．世界文明具有多元一体特点
C．大河文明比海洋文明先进
D．农业经济是文明发展的基础
【解析】结合所学可知，美索不达米亚是古希腊对两河流域的称谓，两河水源主要来自土耳其东部的积雪，泛滥程度、大小决定于积雪融化的快慢，泛滥特点为“不定期，不定量”，这种泛滥特点也对当地居民的内心、文化有所影响，造成了某种意义上的“悲观主义”，故美索不达米亚人将他们的洪水之神视为冷酷无情的恶神。而尼罗河有定期泛滥的特点，促进了沿岸农业经济的发展，被埃及称为“母亲河”，因此埃及人把他们的洪水之神看作是“它的到来会给每个人带来欢乐”的喜神，由此可见，自然环境影响了文明的多样性，A项正确；
材料没有体现文明的一体性，排除B项；
材料涉及的都是大河文明，没有和海洋文明比较，而且“大河文明比海洋文明先进”的说法有误，排除C项；
材料强调的是自然环境和文明的关系，而非农业和文明的关系，排除D项。
故选：A。
19．（2023 梅州一模）在两河流域苏美尔地区出土的一件5000年前的雪花石膏大瓶上，刻画了一些裸体平民手捧酒罐、奶盆、粮斗等祭品走向神龛，一位祭司或首领穿着长袍，长袍带由其身后穿短裙的人举着，瓶上还刻画了水边的大麦田、羊队、水果、狮子等内容。由此可知，当时两河流域苏美尔地区（　　）
A．最早培植了小麦和大麦 B．已建立了君主专制制度
C．产生了明显的阶级分化 D．出现了一系列城市国家
【解析】从材料中的“一些裸体平民手捧酒罐、奶盆、粮斗等祭品走向神龛”“一位祭司或首领穿着长袍，长袍带由其身后穿短裙的人举着”可以看出，当时的苏美尔地区围绕着神权已经产生了“平民”“祭司或首领”等明显的阶级分化，故C正确；
西亚地区最早培植了小麦和大麦，但材料体现不出是在苏美尔地区，故排除A；
材料体现的是神权统治，体现不出是君主专制，故排除B；
材料体现的是神权统治，但不能体现是城市国家，故排除D。
故选：C。
20．（2022 广东模拟）日本遣唐使归国后大都被国家重用，如表所示为其中部分代表人物。这说明当时日本（　　）
吉备真备 归国当年被朝廷重用，促进日本模仿唐制进行礼仪、历法等方面的改革
膳大丘 在回国后，被天皇任命为日本大学寮助教，推动了日本奈良时代儒家学说的发展
大和长冈 在唐学习了十七年的律令刑制，成为日本律法界的权威，并与吉备真备共同修订了律令二十四条
A．快速完成了封建化
B．全面学习唐朝的政治制度
C．深受唐文化的影响
D．借鉴中国建立了集权统治
【解析】通过“日本遣唐使归国后大都被国家重用，如表所示为其中部分代表人物”，结合所学知识可知，日本遣唐使在归国后大多被国家重用，推动了日本律令、儒学、礼制等政治、文化改革，说明当时的日本深受唐朝文化影响，C项正确；
仅凭材料不能说明日本“快速”完成了封建化，排除A项；
材料不足以说明日本“全面”学习唐朝政治制度，排除B项；
材料没有体现日本借鉴中国建立了集权政治，排除D项。
故选：C。
21．（2022 广东模拟）奥斯曼苏丹穆罕默德二世在率军攻克君士坦丁堡后，采用罗马皇帝的头衔；保留了君士坦丁堡东正教会；采用东罗马的宫廷仪式与行政制度；效仿东罗马皇帝，发行带自己头像的金属货币，重用原东罗马贵族等。这些做法（　　）
A．意在以罗马帝国继承者自居
B．说明奥斯曼帝国崇尚武力扩张
C．旨在构建奥斯曼政权合法性
D．反映出罗马皇帝是各国的偶像
【解析】从材料中“奥斯曼苏丹穆罕默德二世在率军攻克君士坦丁堡后，采用罗马皇帝的头衔；保留了君士坦丁堡东正教会；采用东罗马的宫廷仪式与行政制度；效仿东罗马皇帝，发行带自己头像的金属货币，重用原东罗马贵族等”可以强看出奥斯曼苏丹仍然采用以前神圣罗马帝国皇帝的头衔，说明是要强调奥斯曼政权的统治合法性，C正确；
ABD选项不符合题干特征，排除。
故选：C。
22．（2022 海口模拟）古代玛雅人创造了灿烂的文明，他们将玛雅文字视作神的创造，使用文字的权利被祭司垄断。这一现象（　　）
A．是愚民政策的体现 B．普遍存在于各民族中
C．不利于文明的传承 D．反映出君权神授理念
【解析】依据材料“使用文字的权利被祭司垄衡”可知，在古代玛雅，普通民众被剥夺了受教育权，这不利于古代玛雅文化的广泛传播，容易造成古代玛雅文化的失传，C项正确；
材料信息不能体现愚民政策，排除A项；
仅从材料无法判断出材料中的现象是否普遍存在于各民族中，排除B项；
材料现象不是君权神授理念的体现，排除D项。
故选：C。
23．（2022 丰台区模拟）某中学历史学习小组制作主题为“缤纷多彩的世界古代文明”展板，下列内容可纳入“大美亚细亚一亚洲文明”系列的是（　　）
①《吉尔伽美什》②莎草纸③楔形文字泥板④60进制
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
【解析】结合所学知识可知，《吉尔伽美什》是古代西亚两河流域的史诗，楔形文字泥板属于古代西亚两河流域的文字，60进制属于古代西亚两河流域的数学成就，所以，①③④均属于亚洲文明，故B正确；
莎草纸属于古代埃及文明成就，②属于非洲文明，故排除ACD。
故选：B。
24．（2022 丰台区模拟）下列有关亚历山大帝国和罗马帝国的共同点的叙述，正确的有（　　）
①都建立了地跨欧亚非三洲的大帝国
②都曾经入侵过印度河流域
③都促进了区域间文化的交流与发展
④都进行了大规模对外扩张
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
【解析】依据所学知识可知，公元前334年开始，亚历山大率领军队从希腊一直打到印度河流域，建立了地跨欧亚非的帝国，并鼓励欧亚人通婚，把欧洲希腊的文化带到亚洲，促进了希腊文明与东方诸文明的交流和融汇。公元2世纪，罗马帝国建立了地跨欧亚非的大帝国，在希腊文化的基础上发展成罗马文化并带向非洲和亚洲。所以，①③④项符合题意，C项正确；
亚历山大帝国最远达到印度河流域，罗马帝国最远达到西亚幼发拉底河上游，②项不是亚历山大帝国和罗马帝国的相同点，排除ABD项。
故选：C。
25．（2022 丰台区模拟）世界中古史上符合下列特征的国家是（　　）
A．波斯帝国 B．阿拉伯帝国 C．拜占庭帝国 D．奥斯曼帝国
【解析】结合所学可知，阿拉伯帝国的都城是巴格达，B正确；
ACD的首都均不是巴格达，排除。
故选：B。
26．（2022 辽宁模拟）据史书记载、阿克苏姆国王和各级统治者把占有的畜群作为自己财富的象征，他们都拥有大批畜群，阿克苏姆王室还专门设立“掌牧官”来管辖畜牧业、掠夺畜群成为历代阿克苏姆统治者向外发动大规模的战争的重要目的．这说明阿克苏姆王国（　　）
①高度重视畜牧业
②农业管理机构完善
③私人占有制盛行
④发端于对外战争
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【解析】根据材料信息可知，阿克苏姆王室设立“掌牧官”来管辖畜牧业，畜群成为财富的象征，掠夺畜群是阿克苏姆统治者发动战争的重要目的，这说明畜牧业得到高度重视，①正确；
仅凭“掌牧官”这一官职，无法说明农业管理机构的完善，排除②；
各级统治者都拥有大批畜群，这说明私人占有制盛行，③正确；
阿克苏姆王国的强大主要得益于国内农业、畜牧业的发达，对外战争只是外部因素，排除④。
故选：B。
27．（2022 辽宁三模）公元前21世纪，美索不达米亚统治者乌尔纳姆在其颁布的法典背景中写到：“当时伟人、乌尔之王乌尔纳姆，真正在国内建立了正义，驱除了邪恶、暴力和纷争……从而在苏美尔和阿卡德实现了自由。”这体现了早期巴比伦立法（　　）
A．蕴含人本主义理念 B．维护君主专制制度
C．强调城邦利益至上 D．旨在维护公平正义
【解析】从材料中的“在国内建立了正义，驱除了邪恶、暴力和纷争”“在苏美尔和阿卡德实现了自由”可以看出，早期巴比伦立法宣扬正义、和平与自由，蕴含着人本主义理念，故A正确；
该法虽为君主歌功颂德，但并没有宣扬君主专制，故排除B；
材料没有强调城邦利益，故排除C；
该法本质是为维护奴隶主阶级的统治，不是维护公平正义，故D错误。
故选：A。
28．（2022 山东模拟）在苏美尔史诗《吉尔伽美什》里叙述里有这样一段描述：“阿!吉尔伽美什，为什么要东奔西走？你所寻求的永生是没有的。神在给人生命那天，就已经注定了死。生命既在神的掌握之中，人是不能作主的。”该描述反映出当时（　　）
A．人文精神已经初步萌发
B．人类对神的敬仰与崇拜
C．人的思维受制于自然环境
D．政权与神权密切结合
【解析】依据材料可知，受自然环境的影响，两河流域的人民相信人无法改变命运，这是人类文明早期生产力发展水平低下时期，人类受制于自然环境的突出表现，C项正确；
材料表明人无法冲破神的束缚，并且表现出很多的无奈和不甘，“人文精神已经初步萌发”、“人类对神的敬仰与崇拜”说法错误，排除AB两项；
材料没有涉及政权的问题，排除D项。
故选：C。
29．（2023 浙江）在欧洲殖民者到来之前，印第安人的社会生活以使用石器工具和直接占用资源为特征，他们信奉万物有灵，并创造出自己独特的文化。下列项中，属于印第安人独特文化成就的有（　　）
①创造了玛雅文字
②建造羽蛇神金字塔
③发明数字符号“0”
④广泛使用马拉战车
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【解析】玛雅人创造了玛雅文字，羽蛇神金字塔是玛雅文明中最神秘和充满智慧的建筑之一，①②都是印第安人独特文化成就，A项正确；
印度人发明数字符号“0”，西亚苏美尔人广泛使用马拉战车，排除③④，排除BCD项。
故选：A。
30．（2022 辽宁）古埃及早王朝时期，已经形成了三大“创世论”神学体系，这些体系中的神话传说内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及（　　）
A．王权的衰落 B．对自然的崇拜
C．文字的发展 D．对科学的探索
【解析】在古埃及早王朝时期，生产力和科技水平仍然非常低下，当时的“创世论”神学内容都与太阳和水有关，这体现了古埃及对自然的崇拜，故B正确；
古埃及早王朝时期，王权仍处于上升时期，而不是衰落，故排除A；
材料没有体现出文字的发展，故排除C；
当时科技水平低下，不得不用神话传说来解释自然现象，所以不能体现对科学的探索，故排除D。
故选：B。
31．（2023 广州一模）古代埃及的古王国时期将法老奉为神，或称之为神的后裔，任何觐见者都必须匍匐于法老御座之前，并以胸贴地，吻法老脚边的尘土，只有经特别允许才能吻法老的脚，有此经历者均深感荣耀。这（　　）
A．有利于王权专制的形成
B．有助于实现民族思想的统一
C．激化了社会阶级的对立
D．为埃及文明奠定了政治基础
【解析】根据材料“古代埃及的古王国时期将法老奉为神，或称之为神的后裔，任何觐见者都必须匍匐于法老御座之前，并以胸贴地，吻法老脚边的尘土”等信息可知，古埃及视法老为神或神的后裔，意味着君权神授，有利于王权专制的形成，故A正确；
材料并未体现思想上的统一，排除B；
材料指向君权神授，与社会矛盾激化无关，排除C；
为埃及文明奠定政治基础的是埃及的统一，排除D。
故选：A。
32．（2022 广东模拟）随着穆斯林贸易深入非洲，伊斯兰教于985年首先在加奥扎根，然后于10世纪后期在加纳帝国扎根；再由此向东传播到马里帝国（公元1240～1645年）和桑海帝国（公元1460年～公元1591年）。这说明在古代（　　）
A．对外贸易深刻影响非洲国家发展
B．非洲绝大多数国家对外政策开放
C．非洲国家大都仰慕阿拉伯的文化
D．非洲经济文化具有强烈的吸引力
【解析】根据材料“随着穆斯林贸易深入非洲，伊斯兰教于985年首先在加奥扎根，然后于10世纪后期在加纳帝国扎根；再由此向东传播到马里帝国（公元1240～1645年）和桑海帝国（公元1460年～公元1591年）。”结合所学知识可知，随着贸易的发展，伊斯兰教也随着在非洲得到发展，反映了对外贸易深刻影响非洲国家发展，A项正确；
从来没有涉及对外政策，排除B项；
C项材料无从得知，排除C项；
材料没有涉及非洲文化的吸引力，排除D项。
故选：A。
33．（2022 肥城市模拟）古埃及人自信、乐观，对未来充满希冀，相信人死后可以重生；苏美尔人的人生观带有恐惧与悲观色彩，不相信灵魂不朽，追求的是现世的幸福而非永生。人生观产生较大差异的主要原因是（　　）
A．经济形态存在着差异 B．各民族存在性格差异
C．遭受的生存压力不同 D．改造自然的能力不同
【解析】结合所学内容可知，古埃及人生活在尼罗河流域，苏美尔人生活在两河流域，两地的自然环境和生存压力存在一定的差异，这也导致了两地人民在人生观上有较大差异，C项正确；
两地人民人生观有较大差异的原因主要是生存环境的不同，而非经济形态性格差异和改造自然能力不同带来的，排除ABD项。
故选：C。
34．（2022 门头沟区一模）如图为1799年发现于埃及的罗塞塔石碑（公元前196年制作），由上至下刻有古埃及国王托勒密五世登基诏书的三种文字——圣书体象形文字（古埃及祭司使用）、世俗体象形文字（古埃及平民使用）和古希腊文体的对照碑文。罗塞塔石碑的发现（　　）
①反映了古埃及祭司阶层与平民之间的矛盾激化
②提供了借助希腊文破译埃及象形文字的可能性
③实证了古希腊文由埃及象形文字直接演变而来
④体现了世界古代文明之间交流与多样化的特征
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
【解析】根据“圣书体象形文字（古埃及祭司使用）、世俗体象形文字（古埃及平民使用）和古希腊文体的对照碑文”可得出罗塞塔石碑中有古希腊的文字，因此提供了借助希腊文破译埃及象形文字的可能性，体现了世界古代文明之间交流与多样化的特征，②④正确，故选D项；
材料不能反映古埃及祭司阶层与平民之间矛盾。有希腊文字并不能实证古希腊文由埃及象形文字直接演变而来，①③错误，排除ABC项。
故选：D。
35．（2022 山东一模）如图浮雕中，纳尔迈高坐九级台阶上的殿堂，上方有保护他的女神，身后是其随从，前方是牛、羊、俘虏等战利品。据此推知，当时的埃及（　　）
A．初步具备国家形态 B．对外征战无往不胜
C．建立完备官僚系统 D．农业生产备受重视
【解析】根据“纳尔迈高坐九级台阶上的殿堂，上方有保护他的女神，身后是其随从，前方是牛、羊、俘虏等战利品”可以看出，当时的埃及已经出现了等级及国家权力的象征，反映出国家已经初具雏形，A项正确；
材料不能证明战无不胜，排除B；
材料没有体现完备的官僚体系，排除C；
图片及材料中并没有农业生产，也不能体现重视，排除D。
故选：A。
36．（2021 岳塘区校级二模）对本图较合理的解释是（　　）
①金字塔的规模象征着法老的绝对权力
②金字塔陵区的布局体现法老对官员们的支配
③陵区整体上体现了古代埃及的来世信仰
④相邻金字塔的大小不同体现法老之间的地位高下
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
【解析】依据图示，结合所学可知，金字塔的规模象征着法老的绝对权力，金字塔陵区的布局体现法老对官员们的支配，陵区整体上体现了古代埃及的来世信仰，故①②③正确。
相邻金字塔的大小不同与法老之间的地位高下无关，故④错误，故A项正确。
故选：A。
37．（2020 朝阳区二模）“地处尼罗河、红海、印度洋和乍得湖之间的麦罗埃文明有着独具一格的景象。这里曾是古代世界主要的黄金产地之一，奴隶的锁链曾以黄金打造。众多的金字塔墓葬群，像是在原生的本体上披着薄薄埃及式的纱巾。公元前1000年﹣﹣前600年早期炼铁即已开始，此时西亚冶炼技术还未传到埃及。城东6处大铁渣堆，对应着它‘古代非洲的伯明翰’之美称。”据材料推断下列选项中符合麦罗埃文明（约公元前590建都﹣﹣公元350年灭亡）特点的有（　　）
①位于非洲东北部地区
②交通闭塞且经济落后
③发端于古代埃及文明
④是与秦汉同期大帝国
A．① B．①② C．③④ D．④
【解析】根据“地处尼罗河、红海、印度洋和乍得湖之间”可得出其地理位置位于非洲东北部地区，故①正确。
而麦罗埃地处尼罗河、红海、印度洋和乍得湖之间交通要冲，与希腊、罗马、阿拉伯和印度都有贸易往来，故②错误。
麦罗埃文明只是受到埃及文明的影响，并不是发端于埃及文明，故③错误。
秦汉时期大约从公元前3世纪﹣公元3世纪，与麦罗埃文明的时间不符合，故④错误。
故选：A。
38．（2018 瑞安市校级模拟）胡夫金字塔是埃及历史上规模最大、结构最复杂的金字塔，它的主要特征是（　　）
①是埃及最高的金字塔
②室内有精美的浮雕
③有狮身人面像与之相映成趣
④四个底边的误差不超过10厘米
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②
【解析】根据所学知识，埃及的胡夫金字塔是埃及历史上规模最大、结构最复杂的金字塔，它也是埃及最高的金字塔，室内有精美的浮雕，所以①②正确。
狮身人面像矗立在哈夫拉金字塔旁边，胡夫金字塔四个底边的误差不超过20厘米，不是10厘米，所以排除③④。
故选：D。
39．（2016 闵行区二模）“万岁，尼罗河！你来到这片大地，平安地到来，给我们以生命。……正义的建立者，我打开心灵赞美你，并向你的大水致意！人们拿出谷物和祭品，在向一切神灵礼拜着……”最早记录以上诗歌的文字最有可能是
（　　）
A．甲骨文 B．象形文字 C．楔形文字 D．玛雅文字
【解析】依据材料“尼罗河”可知，该地域是古埃及，结合所学可知，古埃及的文字是象形文字，故B项正确。
A项是中国商代的文字，排除。
C项是两河流域的文字，排除。
D项是美洲的文字，排除。
故选：B。
40．（2016 杨浦区二模）威尔 杜兰在描述某古代文明时说：“这里之所以成为传说中的伊甸园，西亚的谷仓，人力之外，主要即系靠河流的定期泛滥。”在“这里”能找到的文明遗迹是（　　）
A．
B．
C．
D．
【解析】根据题干中“西亚的谷仓，人力之外，主要即系靠河流的定期泛滥”可知，是两河流域文明，而其代表就是汉谟拉比法典，故B项正确。
A是中华文明，排除。
C是印度文明，排除。
D是埃及文明，排除。
故选：B。
41．（2016 浦东新区二模）希罗多德（约前480年─前425年）生前曾遍游埃及、叙利亚、两河流域、黑海北岸以及波斯等地，他可能亲见（　　）
A．释迦牟尼在恒河岸边对吠舍种姓宣讲平等
B．古埃及商人用纸草记录商品交易情况
C．耶稣在耶路撒冷城宣讲平等、博爱、互助
D．古巴比伦工匠在石柱上雕刻《汉谟拉比法典》
【解析】依据材料“约前480年─前425年”，结合所学可知，释迦牟尼出现在3000年前，故A项错误。
B项符合题干时间和史实，正确。
耶稣是公元1世纪左右的人物，故C项错误。
《汉谟拉比法典》是在公元前1776年颁布的法律，故D项错误。
故选：B。
42．（2016 上海模拟）以下统治者拥有绝对权威专制权力的是（　　）
A．埃及法老 B．古希腊首席将军
C．中国周天子 D．法兰克国王
【解析】埃及法老简称法老，是古埃及国王专有的称呼，在古埃及人的传统观念中，法老是神在人间的代理，人与神交流的中介，法老统治是神定秩序的一部分，是理想的社会状态，故A正确；
BCD均不符合题意，排除。
故选：A。
二．材料题（共9小题）
43．（2012 北京）地图反映了人们认识世界的程度，地图的变化的记录了人们认识世界的过程。
欧洲中世纪时，地图主要由神职人员绘制，当时欧洲的世界地图千篇一律；基督教圣地耶路撒冷居于中心，多瑙河、地中海和顿河呈“T”字型，把世界分割为欧亚非三部分。中国古代地图大部分由官方或士大夫绘制，主要用于日常行政事务管理和作为读史的辅助工具，在中国古代绘制的世界地图中，中国占据绝大部分图幅，政区表现较为准确，中国疆域外则绘制简略，严重失真。
阅读上面材料，结合所学，分别指出欧洲中世纪和中国古代地图的功用。说两种地图所反映的社会思想背景。
【解析】本题考查学生提取信息，归纳比较、分析理解的能力。第一小问可从材料中，从绘制概括。人员上看：欧洲绘制地图的是神职人员，可知和宗教有关；中国由官方或士大夫绘制，可知与现实的世俗政治生活有关。故功用的不同可概括为：欧洲中世纪地图主要用于宗教宣传；中国古代地图主要用于世俗事务。
第二小问可从材料中概括和结合所学知识得出，欧洲中世纪的地图以基督教圣地耶路撒冷居于中心，所以反映的是当时基督教神权思想居于社会统治地位；而古代中国地图中国占据绝大部分图幅，可知有天朝上国的心理。由此可以概括为：欧洲中世纪地图反映出当时基督教神权思想居于社会统治地位；中国古代地图反映出中国中心论的思想。
故答案为：
功用：欧洲中世纪地图主要用于宗教宣传；中国古代地图主要用于世俗事务。
社会思想背景：欧洲中世纪地图反映出当时基督教神权思想居于社会统治地位；中国古代地图反映出中国中心论的思想。
44．（2023 马鞍山一模）阅读材料，完成下列要求。
材料一：随着穆斯林的向东扩张，阿拉伯人建立起横跨欧、亚、非的大帝国、阿拔斯王朝初期，哈里发大权独揽，各行省听命于中央，在帝国政府中，外族虽可参与，但穆斯林与异教徒之间地位仍有较大差异，阿拉伯人不仅大力经营东方商道，从唐朝引进大宗商品及火器、造纸技术，而且大量吸收各地文化，翻译和保存了很多古代文献。王朝后期，帝国采用了选募士兵的方法，使突厥军人势力渐渐崛起，突厥将军跋扈，任意拥废君王，哈里发如同傀儡，各省总督也纷纷割据自立。
——摘编自许倬云《万古江河》
材料二：唐朝建立后，立即着手进行统一全国的战争。在魏晋以来民族大融合的基础上，唐实行开明的民族政策，唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”羁縻政策的推行，推动了中华民族大家庭的团结巩固。随着对外关系的发展，唐政府也吸纳了不少外国人供职，外来宗教也大量涌入中国，但受尊崇的仍是道教和佛教，唐玄宗喜立边功，用募兵制取代府兵制，使得边防重镇军事实力迅速增强。安史之乱后，为弥补财政亏空，唐朝对税收体制做出重大调整，一定程度上加强了唐中央的经济力量。
——摘编自朱绍侯、齐涛主编《中国古代史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括阿拔斯王朝与唐朝在国家治理上的异同。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析唐朝国家治理对中国历史的意义。
【解析】（1）同：根据材料一“随着穆斯林的向东扩张，阿拉伯人建立起横跨欧、亚、非的大帝国”、材料二“唐朝建立后，立即着手进行统一全国的战争”可得出，通过军事扩张拓展领土；根据材料一“哈里发大权独揽，各行省听命于中央.在帝国政府中”、材料二“一定程度上加强了唐中央的经济力量。”可得出，实行集权统治；根据材料一“而且大量吸收各地文化，翻译和保存了很多古代文献”、材料二“唐政府也吸纳了不少外国人供职，外来宗教也大量涌入中国”可得出，实行开放包容的文化政策；根据材料一“阿拉伯人不仅大力经营东方商道，从唐朝引进大宗商品及火器”并结合所学可得出，重视对外贸易；根据材料一“王朝后期，帝国采用了选募士兵的方法”、材料二“唐玄宗喜立边功，用募兵制取代府兵制”可得出，中后期均实行募兵制。异：根据材料一“阿拔斯王朝初期，哈里发大权独揽，各行省听命于中央，在帝国政府中，外族虽可参与”并结合所学可得出，阿拔斯王朝政教合一，唐朝则是皇权至上。根据材料一“但穆斯林与异教徒之间地位仍有较大差异”、材料二“唐实行开明的民族政策”可得出，阿拔斯王朝实行区别对待的民族政策，唐朝对少数民族同等对待。根据材料一“但穆斯林与异教徒之间地位仍有较大差异”、材料二“外来宗教也大量涌入中国，但受尊崇的仍是道教和佛教”可得出，阿拔斯王朝官方信仰伊斯兰教，唐政府推行三教并行。根据材料一“各省总督也纷纷割据自立”、材料二“羁縻政策的推行，推动了中华民族大家庭的团结巩固”并结合所学可得出，阿拔斯王朝在地方推行行省制度，唐朝地方既有州县制也有羁縻制度。
（2）意义：根据材料二“立即着手进行统一全国的战争”可得出，扩大了疆域；根据材料二“在魏晋以来民族大融合的基础上，唐实行开明的民族政策”可得出，强化了民族认同；根据材料二“外来宗教也大量涌入中国，但受尊崇的仍是道教和佛教”可得出，促进了思想文化包容发展；根据材料二“唐朝对税收体制做出重大调整”并结合所学可得出，完善了治国理政的基本模式（史实：三省六部制、科举制、唐律、两税法等）。
故答案为：
（1）同：通过军事扩张拓展领土；实行集权统治；实行开放包容的文化政策；重视对外贸易；中后期均实行募兵制。（任三点）
异：阿拔斯王朝政教合一，唐朝则是皇权至上。
阿拔斯王朝实行区别对待的民族政策，唐朝对少数民族同等对待。
阿拔斯王朝官方信仰伊斯兰教，唐政府推行三教并行。
阿拔斯王朝在地方推行行省制度，唐朝地方既有州县制也有羁縻制度。（任三组）
（2）意义：扩大了疆域；强化了民族认同；促进了思想文化包容发展；完善了治国理政的基本模式（史实：三省六部制、科举制、唐律、两税法等）。
45．（2023 福州模拟）阅读材料，完成下列要求。
材料一 在宋代各类民事诉讼案件中，以田讼最突出，其中扬州、淮南、福建等地邻里之间、族人之间、主客户之间等土地之争频发。自北宋初年起，官府就不断修订与田产相关的条法。南宋宁宗年间，有吕氏兄弟二人分户而立。弟死无嗣，其兄吕文定向官府讼告堂叔占据其弟田产。经审理，堂叔已实际购得该田产，但吕文定事先不知情。官府根据“凡典卖物业，先问房亲。不买，次问四邻”条法，判田产归吕文定所有。
——摘编自牛杰《宋代民众法律观念研究》等
材料二 中世纪的西欧庄园里，份地受让人须经庄园法庭将土地先“交还”给领主，再经领主“接纳”后才能取得土地。领主与份地受让人的约定条件、交换过程以及相关义务都载入庄园法庭的卷档中。农民拥有的土地不能随意交换和买卖，但领主也不能随意收回。在一个案件中，领主试图剥夺一个农民的某些土地，理由是农民超过了其有权持有的数量。该农民争辩说“此前一直根据习惯法持有几份地产，而无需特许状，也未受罚和受到指控”。庄园法庭审理的最后结果是“将这个问题搁置起来，直到达成更充分的协商”。
——摘编自肖培栋《浅析西欧中世纪农民对土地的合法占有权》等
（1）根据材料一并结合所学知识，分析宋代社会田讼现象频繁的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括中世纪西欧土地制度的特点，说明庄园法庭的作用。
（3）根据材料一、二，分别指出两则诉讼案例体现的不同法律理念。
【解析】（1）原因：根据“以田讼最突出”“土地之争频发”可概括出宋代土地私有制度进一步发展，土地交易频繁；结合所学可概括出北民南迁，南方人口增加，人口与资源矛盾凸显；商品经济发展，财富观念和权利意识增强；门第观念的淡化。
（2）特点：根据“中世纪的西欧庄园里，份地受让人须经庄园法庭将土地先“交还”给领主，再经领主“接纳”后才能取得土地”可概括出建立在契约与法律的基础上（注重程序与习惯法）；封建领主土地所有制（土地等级所有）；根据“领主与份地受让人的约定条件、交换过程以及相关义务都载入庄园法庭的卷档中。农民拥有的土地不能随意交换和买卖，但领主也不能随意收回”可概括出土地所有权与使用权的分离；结合所学可概括出土地类型多样。作用：根据材料并结合所学进行作答即可。
（3）宋代：据材料“先问房亲......次问四邻”可概括出宋代的诉讼案例渗透宗法观念。西欧：据材料“直到达成更充分的协商”可概括出西欧诉讼案例凸显协调精神。
故答案为：
（1）原因：土地私有制度进一步发展，土地交易频繁；北民南迁，南方人口增加，人口与资源矛盾凸显；商品经济发展，财富观念和权利意识增强；门第观念的淡化。
（2）特点：建立在契约与法律的基础上（注重程序与习惯法）；封建领主土地所有制（土地等级所有）；土地所有权与使用权的分离；土地类型多样。作用：维护封建领主的权益和庄园秩序；一定程度上保护农民的利益，有利于社会稳定和生产发展；促进封建化进程。
（3）宋代：渗透宗法观念；西欧：凸显协调精神。
46．（2022 普陀区二模）古罗马创造了璀璨的文明。透过历史遗存，有助于我们回望古罗马的荣光。
材料一：2世纪初古罗马国的疆域
（1）依据材料一，古罗马国直接沟通了哪些古代区域文明 　AB　
A.两河流域文明
B.尼罗河流域文明
C.印度河流域文明
D.黄河流域文明
（2）这一时期古罗马国的政治制度当是 　D　（单选）
A.民主政治
B.寡头政治
C.共和政治
D.君主政治
材料二：
阿里阿纳 波利阿纳住宅，属于……梅乌斯所有。从7月1 日起，店铺及其附带的前廊、楼上的公寓和宽敞的居室将被出租。打算承租的人可与……梅乌斯的奴隶普里姆斯商约。 ——《拉丁铭文集》收录的罗马时代写在公寓墙上的广告
（3）依据材料二，可以了解古罗马人在居住方面的哪些表层信息？并依据材料，推测古罗马的社会特征。
材料三：2世纪的演说家阿利斯提德对罗马城作为商品汇聚地的描绘是：
地中海周边是遥远而广阔的大陆，他们将无尽的商品流向你处。每一块陆地，每一片海洋，无论有何出产，都会在各个季节给你送来……这里看不到的东西，肯定不存在于这个世界上。
——编者摘译自阿利斯提德的演说《致罗马》英文版
（4）结合材料三，说说古罗马具有怎样的世界地位？
【解析】（1）结合所学可知，古罗马国直接沟通了两河流域文明和尼罗河流域文明，故选AB。
（2）结合所学可知，古罗马帝国实行元首制即君主制，故D正确。
（3）根据材料“阿里阿纳 波利阿纳住宅，属于……梅乌斯所有。从7月1 日起，店铺及其附带的前廊、楼上的公寓和宽敞的居室将被出租。打算承租的人可与……梅乌斯的奴隶普里姆斯商约”可概括出表层信息：住宅形式比较多样；建筑艺术、技术比较高超；房屋可以出租，出租广告比较规范等。社会特征：从建筑形式看可能存在大家庭或贫富差异；从建筑技艺看生产力水平较高；从建筑功能看可能人口较集中；从广告的规范性看具有法律精神；从广告内容看可能存在奴隶制等。
（4）根据材料“地中海周边是遥远而广阔的大陆，他们将无尽的商品流向你处。每一块陆地，每一片海洋，无论有何出产，都会在各个季节给你送来……这里看不到的东西，肯定不存在于这个世界上”可概括出罗马城作为世界货物集散地的中心地位和罗马作为世界帝国的霸主地位。
故答案为：
（1）AB。
（2）D。
（3）表层信息：住宅形式比较多样；建筑艺术、技术比较高超；房屋可以出租，出租广告比较规范等。社会特征：从建筑形式看可能存在大家庭或贫富差异；从建筑技艺看生产力水平较高；从建筑功能看可能人口较集中；从广告的规范性看具有法律精神；从广告内容看可能存在奴隶制等。
（4）罗马城作为世界货物集散地的中心地位和罗马作为世界帝国的霸主地位。
47．（2022 朝阳区二模）保护黄河是事关中华民族伟大复兴的千秋大计。
人类学家发现，“大洪水”是世界多个民族的共同传说。《山海经 海内经》中有“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州岛”。大禹治水的故事在中国广为流传。
顾颉刚是“古史辨”派的创始人，王国维以实物材料研究古史所取得的成就对他产生深刻的影响。1923年在《与钱玄同先生论古史书》中，顾颉刚先生认为在甲骨文中并没有出现“禹”这个字，许慎的《说文解字》中对“禹”的定义是“禹，虫也”，因此，“禹或是九鼎上铸的一种动物，当时铸鼎象物，奇怪的形状一定很多，禹是鼎上动物的最有力者。”
遂公盨[xǔ2002年在海外文物市场上被偶然发现]是西周中期遂国的某一代国君所铸的青铜礼器。内底铭文10行98字。首句的“天命禹敷土，随山壑川（天命禹平治水土，凿山以疏流）”是目前所知关于大禹治水的最早记录。
（1）人类最早的文明出现于西亚、北非。说出两地古代文明的相似处。
（2）利用上述材料，说出你对“大禹治水”的理解。如何看待“古史辨”派提出研究东周以前的历史“宁可疑古而失之，不可信古而失之”。
北宋沈括言“今齐鲁间松林尽矣。渐至太行、京西、江南，松山太半皆童（光秃秃）矣”。“除河北备边之外，民力可用者惟东至登、莱（山东地区）西至秦、凤（陕西地区），南抵淮泗（淮河流域）而已。此数十州者，中土之根本，不可不惜也”。两宋时期的北方局面，使无论是北宋的“引黄北流”的治河方案还是南宋建炎二年（1128年）的“以水代兵”的军事防御方案，都未取得有利民生的结果。
——摘引自郑学檬《简明中国经济通史》
自至元元年（1264年）起的近20年间，黄河以北的各路府州都有大水记载。武宗至大三年（1310年）河北河南廉访司报告说“大抵黄河卧槽之时水势似缓，观之不足为害。一遇霖潦，湍浪迅猛。自孟津以东，土性疏薄，兼带沙卤，又失导泄之方，崩溃决溢可翘足而待”。元代运河走向与黄河夺淮正好是互相交叉，如何使黄河泛滥不影响到运河，这非常重要。
——摘引自韩茂莉《一条河贯穿了一个文明的进程——黄河历史上的六次改道》
（3）依据上述材料，结合所学知识，分析黄河泛滥改道的原因。为什么说“河运”关乎“国运”。
【解析】（1）相似处：根据所学知识可知，都是大河流域产生的农业文明；根据所学知识可知，有较完善的官僚系统，具有神权与政权相结合的特点；根据所学知识可知，数学、历法、建筑成就斐然；根据所学知识可知，创造出古老的文字，神话、诗歌等文学作品折射着文明之初的人生观和世界观。
（2）理解：根据所学知识可知，“大禹治水”反映了中国早期社会的变迁、先民与洪水抗争的努力；根据材料“《山海经 海内经》中有‘洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州岛’。大禹治水的故事在中国广为流传”可知，神话传说保留了远古信息，《山海经》等文献记载与实物史料的印证，为进一步考证提供证据。根据“古史辨”派产生的时间以及“禹或是九鼎上铸的一种动物，当时铸鼎象物，奇怪的形状一定很多，禹是鼎上动物的最有力者”并结合所学知识可知，“古史辨”派产生于新文化运动背景下，以实证的态度、从考证史料的角度出发对古史提出质疑，有利于解放思想，促进学术的发展；历史条件、立场方法及史料的局限性等因索造成对历史的不同解释；应运用文献考证与考古学的理论和方法，综合鉴别多种史料，对历史事物进行理性分析和客观评判。
（3）原因：根据材料“大抵黄河卧槽之时水势似缓，观之不足为害。一遇霖潦，湍浪迅猛。自孟津以东，土性疏薄，兼带沙卤，又失导泄之方，崩溃决溢可翘足而待”可知，黄河水文特征及中原地区地理条件，足其泛滥的重要原因；根据材料“今齐鲁间松林尽矣。渐至太行、京西、江南，松山太半皆童（光秃秃）矣”可知，唐宋以来中原地区农业、手工业发展，对上地和燃料的需求量大，造成对黄河流域的过度开发，生态环境恶化；根据所学知识可知，政权的并立与冲突，疏于对黄河河道实行有效治理；根据材料“元代运河走向与黄河夺淮正好是互相交叉，如何使黄河泛滥不影响到运河，这非常重要”并结合所学知识可知，灌溉是保障农业生产的基础，黄河频繁泛滥改道，严重破坏中原经济；根据所学知识可知，防洪关乎生命安全，治理不普则加剧社会动荡、激化社会矛盾；根据所学知识可知，交通维系大一统国家的统治稳定，影响南方财赋北运；根据所学知识可知，治河是历代国家治理体系的重要组成部分与国家治理能力的重要表现。
故答案为：
（1）都是大河流域产生的农业文明；有较完善的官僚系统，具有神权与政权相结合的特点；数学、历法、建筑成就斐然；创造出古老的文字，神话、诗歌等文学作品折射着文明之初的人生观和世界观。
（2）“大禹治水”反映了中国早期社会的变迁、先民与洪水抗争的努力；神话传说保留了远古信息，《山海经》等文献记载与实物史料的印证，为进一步考证提供证据。
“古史辨”派产生于新文化运动背景下，以实证的态度、从考证史料的角度出发对古史提出质疑，有利于解放思想，促进学术的发展；历史条件、立场方法及史料的局限性等因索造成对历史的不同解释；应运用文献考证与考古学的理论和方法，综合鉴别多种史料，对历史事物进行理性分析和客观评判。
（3）原因：黄河水文特征及中原地区地理条件，足其泛滥的重要原因；唐宋以来中原地区农业、手工业发展，对上地和燃料的需求量大，造成对黄河流域的过度开发，生态环境恶化；政权的并立与冲突，疏于对黄河河道实行有效治理；灌溉是保障农业生产的基础，黄河频繁泛滥改道，严重破坏中原经济；防洪关乎生命安全，治理不普则加剧社会动荡、激化社会矛盾；交通维系大一统国家的统治稳定，影响南方财赋北运；治河是历代国家治理体系的重要组成部分与国家治理能力的重要表现。
48．（2009 江苏）历史的奥秘常常隐藏在多种历史的记录中，非洲大津巴布韦文明的确凿记录呈现了它曾经的辉煌。
阅读下列材料：
材料一 历史为人类进化的记录。……最初是由考古学者从埋没地中的石器、土器、铜器等种种遗物或在洞窟内的壁画，而读着历史的记录；还有人类学者从现在的蛮人生活里。，而见着活活的历史的记录；再有历史家从古代荒唐的传说与神话中，窥破了赤裸裸的历史的事实。
﹣﹣[日]上田茂树《世界史纲》
材料二 人类学反对某些人的观点，他们认为只有他们自己可以代表人类，只有他们最进步，他们是神或历史选择出来按照自己的面貌改造世界的。
﹣﹣『美]马文 哈里斯《文化人类学》
请回答：
（1）据材料一，探索历史奥秘所能依据的主要史料类型有哪些？结合所学知识，以其中的一种史料说明大津巴布韦社会的生产、贸易以及生活艺术状况。
（2）在大津巴布韦文明创造者问题上，我们需要反对西方某些人的什么观点？揭示这种观点所反映的价值观。
【解析】（1）考查考生提取有效信息的能力和调动、运用知识的能力。从材料二概括“史料类型”以及用“史料”阐述“状况”。
（2）考查考生论证和阐述事物的能力，首先要明确“西方某些人的观点”，然后用所学知识进行论证。
故答案为：
（1）实物遗存；土著生活实录；传说与神话。生产：锄和斧等铁器（梯田、水井和水渠等），说明了农业的发达；采石场、熔炉和泥范（铸模），说明手工业的发达。贸易：中国的青瓷碎片（波斯的小花碗），说明大津巴布韦社会存在着与其它族群的交流。生活艺术：镯和一些黄金制品（椭圆形建筑上的精美石雕），说明人们懂得装饰生活。
（2）观点：大津巴布韦文化遗存，不可能是非洲人创造的，而只能属于白人。价值观：种族中心主义。
49．（2021 江苏模拟）阅读材料，完成下列要求。
材料：人们通常用政治、经济和社会等内因来解释古代文明的衰落，而将气候变化视为常量或毫无影响的背景因素。过去尽管一些学者认为气候干旱可能是导致玛雅文明突然崩溃的因素，但由于缺乏测年精度较高以及分辨率较高的古气候记录，这种观点很少受到重视。过去一二十年来，随着测年精度的提高、不同时间尺度高分辨率气候演化序列的建立，一种新的气候变化模式逐渐显露出来。全新世较高分辨率气候变化研究的进展，古代文明衰落时间的相对精确考证以及对全新世气候突变现象认识的不断深入，气候环境因素在古代文明衰落过程中的作用逐渐得到重视和肯定，据Hodell等对尤卡坦半岛一个湖泊内沉积物的研究，公元800﹣1000年是该地区最为干旱的时期，而这恰好对应于玛雅文明的衰落，另据Haug等在2003年对委内瑞拉北部的Cariaco盆地沉积物中钛元素含量变化的分析，发现公元8世纪中叶开始的一场持续150多年的干旱控制了整个加勒比海地区，其发生时间与考古学家发现的玛雅人主要城市被废弃的时间相一致。
﹣﹣摘编自吴文祥等《气候突变与古文明衰落》
（1）据材料，指出就气候环境因素在玛雅文明衰落中的作用，学界认识前后有何变化，概括前后变化的原因。
（2）据材料并结合所学知识，用“政治、经济和社会等内因”分析16世纪玛雅文明衰弱的原因。综上，你认为在分析古代文明衰落原因时，应坚持怎样的原则？
【解析】（1）变化：根据材料“学者认为气候干旱可能是导致玛雅文明突然崩溃的因素，但由……这种观点很少受到重视”、“过去一二十年来……气候环境因素在古代文明衰落过程中的作用逐渐得到重视和肯定”可以得出由忽视到重视肯定。原因：根据材料“人们通常用政治、经济和社会等内因来解释古代文明的衰落，而将气候变化视为常量或毫无影响的背景因素”可以得出受研究者思维惯性的影响；根据“由于缺乏测年精度较高以及分辨率较高的古气候记录”可以得出缺乏合适的古气候记录；根据“随着测年精度的提高、不同时间尺度高分辨率气候演化序列的建立，一种新的气候变化模式逐渐显露出来”、“全新比较高分辨率气候变化研究的进展、古代文明衰落时间的相对精确考证以及对全新世气候突变现象认识的不断深入”可以得出测年技术提高、对全新气候变化研究深入、不同时间尺度高分辨率气候演化序列的建立；根据“其发生时间与考古学家发现的玛雅人主要城市被废弃的时间相一致”可以得出考古成就的印证。
（2）原因：根据材料“公元8世纪中叶开始的一场持续150多年的干旱控制了整个加勒比海地区，其发生时间与考古学家发现的玛雅人主要城市被废弃的时间相一致”，结合所学知识从政治、经济和社会等方面分析，即主要城邦之间的互相征战，西班牙的殖民扩张与征服，宗教的极端发展扼杀了创造力，以及自然环境不利于对外经济交流。原则：结合所学知识可知，在分析古代文明衰落的原因时，应坚持多重证据法，将文字记载与考古发现相印证，从多个角度展开全面分析。
故答案为：
（1）变化：由忽视到重视肯定。
原因：之前受研究者思维惯性的影响、缺乏合适的古气候记录；之后测年技术提高、对全新气候变化研究深入、不同时间尺度高分辨率气候演化序列的建立、考古成就的印证。
（2）原因：主要城邦之间的互相征战：西班牙的殖民扩张与征服；宗教的极端发展扼杀了创造力；自然环境不利于对外经济交流。
原则：多重证据法，文字记载与考古发现相印证；多角度全面分析（内外因相结合）。
50．（2021 江苏一模）材料一：玛雅人创造了美洲大陆上最古老的文明，……他们独自发展了表意文字，用字母或符号作为表达思想的传统符号。为了计算时间、预言未来和为献祭和主要的丧葬事宜推算吉日，他们还研究了天体的运动。由经过专门训练的祭司搜集的天文学知识非常广泛，与当时欧洲的天文学知识不相上下。
﹣﹣摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二：从20世纪80年代以来我国报刊的一些文章看，认为包括医学、历法、习俗、音乐等方面印第安与中国古代十分相似。另外，墨西哥瓦哈卡地区印第安人“我”“你”“他”的发音及玛雅人“人”“镇”“银”等发音与汉语发音相同。美国考古学家也宣称在美西海岸海底发现了3000年前古代中国…之，关于中国古人早就到达美洲的说法，差不多已持续200多年了。
﹣﹣摘编自钟婴《印第安人会是我们的远亲吗？》
材料三：也许是整个地区的气候发生了不利于玛雅农业的骤变，杂草疯长，达到难控制的程度。丛林日益向城市逼近，像沙漠吞噬绿洲一样，毁坏了玛雅人生存的基础，或者是疫病流行，导致人口锐减，损伤了文化的元气，也逼迫幸存者尽快逃离危险的故园。再或者是外部的威胁，如墨西哥中部居民侵犯，致使玛雅人逃难而去，听任自己繁荣的城市中心倾颓，甚至可能直接由入侵者捣毁了玛雅宗教建筑，发生“犁庭扫穴”的大灾变。
﹣﹣摘编自林大雄《玛雅的智慧》
（1）据材料一并结合所学知识，概括玛雅文明的主要成就。
（2）据材料二，概括“美洲文明与中华文明有关联”的主要依据。
（3）据材料三，分析玛雅文明消失的原因。
【解析】（ 1 ）成就：根据他们独自发展了表意文字，用字母或符号作为表达思想的传统符号得出发明象形文字；根据“为了计算时间，预言未来和为献祭和主要的丧葬事宜推算吉日，他们还研究了天体的运动“得出推算出月亮等行星的运行周期，推算出日蚀和月蚀的出现时间。
（2）观点：根据“认为包括医学、历法、习俗、音乐等方面印第安与中国古代十分相似”得出认为美洲文明与中国有关联（或中国人曾到过美洲）。依据：根据“认为包括医学、历法、习俗、音乐等方面印第安与中国古代十分相似”得出玛雅文明与中国古代文明相似；根据”美国考古学家也宣称在美西海岸海底发现了3000年前古代中国的石锚”得出考古学家的发现。
（3）原因：根据“也许是整个地区的气候发生了不利于玛雅农业的骤变，杂草疯长，达到难控制的程度得出气候变化毁坏了生存基础；根据'或者是疫病流行，导致人口锐减，损伤了文化的元气，也逼迫幸存者尽快逃离危险的故园得出疫病流行导致人口减少；根据再或者是外部的威胁，如墨西哥中部居民侵犯，致使玛雅人逃难而去得出外族侵略与破坏。
故答案为：
（ 1 ）成就：发明象形文字；推算出月亮等行星的运行周期；推算出日蚀和月蚀的出现时间。
（2）观点：认为美洲文明与中国有关联（或中国人曾到过美洲）。依据：玛雅文明与中国古代文明相似；考古学家的发现。
（3）原因：气候变化毁坏了生存基础；疫病流行导致人口减少；外族侵略与破坏。
51．（2021 徐州模拟）材料“玛雅世界”以奇琴伊察规模最大、保存最为完好。2004年，它与中国长城等一起被遴选为“世界新七大奇迹”。奇琴伊察现在开放参观的是以库库尔坎金字塔为中心的建筑群。库库尔坎，玛雅语意为“羽蛇神”，为玛雅人所崇奉的重要神祇。金字塔高30米，最上层的平台建有6米高的方形神庙。塔四周各有通向顶端的梯道，每个梯道为91级台阶，总共为364级，加上最上层的平台，正好是一年365日的数字。塔身雄伟，梯道陡峭，每个台阶近30公分高，却只有10多公分宽，只有四肢并用，才能伏阶而上。可以想见，这座金字塔当年是如何征服成千，上万玛雅民众的心灵的。登高下望，东边不远处有蒸汽浴室和市场遗址，西边有赛球场和豹神庙，南边有可以精确计算出星辰角度的观象台，北边有地位显要的北极星神庙以及用于农田灌溉、饮用和求雨的“圣井”。这真是一幅古代玛雅人社会生活的全景图。
﹣﹣摘编自林被甸《探访“玛雅”一尤卡坦半岛考察报告》
请回答：
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出库库尔坎金字塔的特征和重要功能。
（2）根据材料并结合所学知识，简要说明玛雅文明当时的社会发展状况。
【解析】（1）根据材料“玛雅语译为羽蛇神，为玛雅人所推崇的神祗”可知是古玛雅神明崇拜（羽蛇神）的产物；“正好是一年365日的数字”可知金字塔台阶总数与一年日数相当；“塔身雄伟”可知高耸陡峭，难以攀登等。根据材料“南边有可以精确计算……饮用和求雨的‘圣井’”可知重要功能是祭祀神明、观光嘹望。
（2）结合所学知识可知，材料中的“市场”和“赛球场”与商业和娱乐业有关，“观星台”与天文学有关，“农田灌溉”与农业有关，“豹神庙”“北极星神庙”和“圣井”则与神明崇拜有关。
故答案为：
（1）特征：①古玛雅神明崇拜（羽蛇神）的产物；②金字塔台阶总数与一年日数相当；③高耸陡峭，难以攀登。重要功能：祭祀神明、观光嘹望。
（2）①商业及娱乐业发达；②天文学成就嘱目；③农业科技先进；④神明崇拜贯穿社会生活各方面。专题二 中古时期的世界 高考真题训练
一．选择题（共42小题）
1．（2022 辽宁）如图为11～14世纪法兰西卡佩王朝时期的王室领地示意图。
该图中领地变化体现出法兰西（　　）
A．民族国家形成 B．封建社会衰落
C．诸侯势力扩大 D．王权不断加强
2．（2022 海南）中世纪后期，西欧城市复苏的标志之一是“修建城墙”。一“墙”之隔区分了墙内外居民的法律身份：墙内居民因特许权解除了在采邑制和庄园制之下形成的人身依附关系，并可自由选择其经济活动的内容和方式。这一历史现象（　　）
A．表明了封君封臣之间的关系
B．概括了西欧封建庄园的特征
C．呈现了王权逐步加强的趋势
D．说明了城市自治产生的前提
3．（2022 山东）如图所列为12世纪前期法兰西卡佩王朝路易六世在位期间的若干举措。这些举措旨在（　　）
〇面对当时方兴未艾的城市自治运动，支持城市公社。 〇改组御前会议，吸收若干忠于国王的市民，教士和中小封建主参加。 〇当阿基坦公爵去世时，让儿子娶公爵的女继承人为妻，借此控制阿基坦的领土。
A．推动城市崛起 B．加强国王权力
C．建立民族国家 D．发展庄园经济
4．（2022 乙卷）据学者研究，古代雅典官员在接受任职资格审查时，需要回答：直系亲属姓名及男性亲属所在村社名称、崇拜的神祇及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等。下列属于成为古代雅典官员前提条件的是（　　）
A．军事才能、宗教信仰 B．道德品质、演说能力
C．丰厚财力、贵族血统 D．本邦籍贯、成年男性
5．（2017 新课标Ⅱ）13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨（　　）
A．工商业阶层成长壮大 B．人文主义广泛传播
C．教会权威进一步提升 D．新教理论初步形成
6．（2023 广州一模）1131年列日宗教会议上，教皇英诺森二世头戴装饰华美的三重冠，骑着白马，以罗马皇帝般的盛大仪式进入会场，德意志国王洛泰尔三世为其亲自牵马。这一典礼活动反映了当时（　　）
A．王权与教权矛盾有所缓和
B．德意志分裂导致王权削弱
C．基督教是罗马帝国的国教
D．世俗王权受制于宗教神权
7．（2023 潍坊一模）12世纪初，法国琅城居民向主教高德理和国王路易六世买回城市自治权。但是，高德理又要重新统治琅城。1112年，琅城居民起义，成立“公社”，杀死高德理等人。1128年，路易六世颁发特许状，承认琅城自治。由此可知（　　）
A．天主教的统治地位受到冲击
B．市民采取多种方式维护自身权益
C．法国封君封臣制度逐步瓦解
D．城市自治得益于王权与教权斗争
8．（2023 浙江二模）“从人才培养来看，中世纪大学在很大程度上是职业性学校。它们训练学生掌握一定的知识，以后从事法律、医学、教学这些世俗专业或献身教会工作所用。”以下关于材料信息的理解，正确的有（　　）
①中世纪的大学具有实用主义色彩
②中世纪大学与现代大学存在诸多相似
③中世纪大学成为西欧社会普遍的文化符号
④中世纪大学逐渐倾向世俗化和商业化
A．①② B．①④ C．②③④ D．①②③
9．（2023 毕节市模拟）中世纪后期，神学在西欧学校教育中的统治地位发生动摇，一些新设学校特别注重对学生德智体美的教育，古典文学和自然科学课程的地位明显提高。这一现象（　　）
A．根植于西欧的历史文化传统
B．表明西欧出现人文精神萌芽
C．说明西欧宗教信仰遭到否定
D．体现了资产阶级资的价值追求
10．（2023 黄山一模）1296年教皇卜尼法斯发布训令，未经教皇同意禁止任何国家的教士向君主纳税，1301年，法国国王腓力首次召开法兰西三级会议，寻求民众的支持，宣称卜尼法斯是一名应该从教廷中开除的异教徒和罪犯。据此可知（　　）
A．工商业的发展影响权力结构发生异变
B．由封君封臣制向议会制共和转变
C．王权与教权的矛盾推动民族意识觉醒
D．打破教会思想束缚引发宗教改革
11．（2023 齐齐哈尔一模）中世纪的欧洲，国王支持主教辖区城市自治去抗衡宗教的权威，而教皇则鼓励民众去反对世俗的皇帝，他们纷纷颁布具有宪章性质的特许状，使广大市民和自耕农获得了更多的自治权。据此可知（　　）
A．政教冲突助推了城市自治
B．世俗王权开始挑战教权
C．封君封臣制度已趋于瓦解
D．宗教改革激化社会矛盾
12．（2023 浙江二模）5﹣15世纪的西欧历史曾被认为是“黑暗时代”，它与“古典”和“现代”形成鲜明对比，于是有“中世纪”一说。不过，现在越来越多的学者倾向于使用“中古时期”这一概念，以淡化和纠正人们对“中世纪”的“黑暗”认知。该变化可能与下列哪些史实相关（　　）
①王权逐渐强化，为近代西欧民族国家的形成奠基
②基督教戒律森严，严重束缚人性发展
③以自治市或乡镇为基本单位，实行基层自治
④随着城市经济的发展，罗马法得以复兴
A．② B．①③ C．①④ D．①③④
13．（2023 德州模拟）12世纪中叶，英国亨利二世出台了“盾牌钱”政策，即允许一部分骑士交纳代役钱——盾牌钱，以免除每年对国王负担的40天军役。国王用此项收入招募常备雇佣军，从而减少在军事上对骑士的依赖。“盾牌钱”政策的出台（　　）
A．增强了英国政府的财政实力
B．标志着英国骑士制度的瓦解
C．有利于推动英国王权的强化
D．加速了英国资本主义的发展
14．（2023 梅州一模）如图是中世纪一个庄园的图解，庄园是中古西欧基本的农业经济组织。图解反映出西欧封建庄园的特点是（　　）
A．自给自足 B．商品经济 C．封君封臣 D．城市自治
15．（2015 上海）“什尔巴克，这是个你也知道的市镇，它的位置在幼发拉底。那是个古老的市镇，诸神都在那里存身，是他们让诸大神泛起洪水……”以上文字出自（　　）
A．《吉尔伽美什》 B．《罗摩衍那》
C．《摩诃婆罗多》 D．《荷马史诗》
16．（2013 上海）某古代文明具有如下典型特征：①有自己的文字体系，②以灌溉农业为基础的经济，③有迄今所知的第一部成人法典，④在文学方面成就突出。该文明是（　　）
A．古埃及文明 B．古罗马文明
C．古希腊文明 D．两河流域文明
17．（2012 上海）种姓制度是古代印度社会特征之一，以下对其认识最全面的是（　　）
A．直接造成印度社会阶层的隔离
B．有利于印度社会的稳定和发展
C．对印度社会发展产生重大影响
D．对佛教的产生发展有一定影响
18．（2023 漳州模拟）虽然美索不达米亚人将他们的洪水之神视为冷酷无情的恶神，但埃及人却把他们的洪水之神看作是“它的到来会给每个人带来欢乐”的喜神。这一差异表明（　　）
A．自然环境影响文明多样性
B．世界文明具有多元一体特点
C．大河文明比海洋文明先进
D．农业经济是文明发展的基础
19．（2023 梅州一模）在两河流域苏美尔地区出土的一件5000年前的雪花石膏大瓶上，刻画了一些裸体平民手捧酒罐、奶盆、粮斗等祭品走向神龛，一位祭司或首领穿着长袍，长袍带由其身后穿短裙的人举着，瓶上还刻画了水边的大麦田、羊队、水果、狮子等内容。由此可知，当时两河流域苏美尔地区（　　）
A．最早培植了小麦和大麦 B．已建立了君主专制制度
C．产生了明显的阶级分化 D．出现了一系列城市国家
20．（2022 广东模拟）日本遣唐使归国后大都被国家重用，如表所示为其中部分代表人物。这说明当时日本（　　）
吉备真备 归国当年被朝廷重用，促进日本模仿唐制进行礼仪、历法等方面的改革
膳大丘 在回国后，被天皇任命为日本大学寮助教，推动了日本奈良时代儒家学说的发展
大和长冈 在唐学习了十七年的律令刑制，成为日本律法界的权威，并与吉备真备共同修订了律令二十四条
A．快速完成了封建化
B．全面学习唐朝的政治制度
C．深受唐文化的影响
D．借鉴中国建立了集权统治
21．（2022 广东模拟）奥斯曼苏丹穆罕默德二世在率军攻克君士坦丁堡后，采用罗马皇帝的头衔；保留了君士坦丁堡东正教会；采用东罗马的宫廷仪式与行政制度；效仿东罗马皇帝，发行带自己头像的金属货币，重用原东罗马贵族等。这些做法（　　）
A．意在以罗马帝国继承者自居
B．说明奥斯曼帝国崇尚武力扩张
C．旨在构建奥斯曼政权合法性
D．反映出罗马皇帝是各国的偶像
22．（2022 海口模拟）古代玛雅人创造了灿烂的文明，他们将玛雅文字视作神的创造，使用文字的权利被祭司垄断。这一现象（　　）
A．是愚民政策的体现 B．普遍存在于各民族中
C．不利于文明的传承 D．反映出君权神授理念
23．（2022 丰台区模拟）某中学历史学习小组制作主题为“缤纷多彩的世界古代文明”展板，下列内容可纳入“大美亚细亚一亚洲文明”系列的是（　　）
①《吉尔伽美什》②莎草纸③楔形文字泥板④60进制
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
24．（2022 丰台区模拟）下列有关亚历山大帝国和罗马帝国的共同点的叙述，正确的有（　　）
①都建立了地跨欧亚非三洲的大帝国
②都曾经入侵过印度河流域
③都促进了区域间文化的交流与发展
④都进行了大规模对外扩张
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
25．（2022 丰台区模拟）世界中古史上符合下列特征的国家是（　　）
A．波斯帝国 B．阿拉伯帝国 C．拜占庭帝国 D．奥斯曼帝国
26．（2022 辽宁模拟）据史书记载、阿克苏姆国王和各级统治者把占有的畜群作为自己财富的象征，他们都拥有大批畜群，阿克苏姆王室还专门设立“掌牧官”来管辖畜牧业、掠夺畜群成为历代阿克苏姆统治者向外发动大规模的战争的重要目的．这说明阿克苏姆王国（　　）
①高度重视畜牧业
②农业管理机构完善
③私人占有制盛行
④发端于对外战争
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
27．（2022 辽宁三模）公元前21世纪，美索不达米亚统治者乌尔纳姆在其颁布的法典背景中写到：“当时伟人、乌尔之王乌尔纳姆，真正在国内建立了正义，驱除了邪恶、暴力和纷争……从而在苏美尔和阿卡德实现了自由。”这体现了早期巴比伦立法（　　）
A．蕴含人本主义理念 B．维护君主专制制度
C．强调城邦利益至上 D．旨在维护公平正义
28．（2022 山东模拟）在苏美尔史诗《吉尔伽美什》里叙述里有这样一段描述：“阿!吉尔伽美什，为什么要东奔西走？你所寻求的永生是没有的。神在给人生命那天，就已经注定了死。生命既在神的掌握之中，人是不能作主的。”该描述反映出当时（　　）
A．人文精神已经初步萌发
B．人类对神的敬仰与崇拜
C．人的思维受制于自然环境
D．政权与神权密切结合
29．（2023 浙江）在欧洲殖民者到来之前，印第安人的社会生活以使用石器工具和直接占用资源为特征，他们信奉万物有灵，并创造出自己独特的文化。下列项中，属于印第安人独特文化成就的有（　　）
①创造了玛雅文字
②建造羽蛇神金字塔
③发明数字符号“0”
④广泛使用马拉战车
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
30．（2022 辽宁）古埃及早王朝时期，已经形成了三大“创世论”神学体系，这些体系中的神话传说内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及（　　）
A．王权的衰落 B．对自然的崇拜
C．文字的发展 D．对科学的探索
31．（2023 广州一模）古代埃及的古王国时期将法老奉为神，或称之为神的后裔，任何觐见者都必须匍匐于法老御座之前，并以胸贴地，吻法老脚边的尘土，只有经特别允许才能吻法老的脚，有此经历者均深感荣耀。这（　　）
A．有利于王权专制的形成
B．有助于实现民族思想的统一
C．激化了社会阶级的对立
D．为埃及文明奠定了政治基础
32．（2022 广东模拟）随着穆斯林贸易深入非洲，伊斯兰教于985年首先在加奥扎根，然后于10世纪后期在加纳帝国扎根；再由此向东传播到马里帝国（公元1240～1645年）和桑海帝国（公元1460年～公元1591年）。这说明在古代（　　）
A．对外贸易深刻影响非洲国家发展
B．非洲绝大多数国家对外政策开放
C．非洲国家大都仰慕阿拉伯的文化
D．非洲经济文化具有强烈的吸引力
33．（2022 肥城市模拟）古埃及人自信、乐观，对未来充满希冀，相信人死后可以重生；苏美尔人的人生观带有恐惧与悲观色彩，不相信灵魂不朽，追求的是现世的幸福而非永生。人生观产生较大差异的主要原因是（　　）
A．经济形态存在着差异 B．各民族存在性格差异
C．遭受的生存压力不同 D．改造自然的能力不同
34．（2022 门头沟区一模）如图为1799年发现于埃及的罗塞塔石碑（公元前196年制作），由上至下刻有古埃及国王托勒密五世登基诏书的三种文字——圣书体象形文字（古埃及祭司使用）、世俗体象形文字（古埃及平民使用）和古希腊文体的对照碑文。罗塞塔石碑的发现（　　）
①反映了古埃及祭司阶层与平民之间的矛盾激化
②提供了借助希腊文破译埃及象形文字的可能性
③实证了古希腊文由埃及象形文字直接演变而来
④体现了世界古代文明之间交流与多样化的特征
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
35．（2022 山东一模）如图浮雕中，纳尔迈高坐九级台阶上的殿堂，上方有保护他的女神，身后是其随从，前方是牛、羊、俘虏等战利品。据此推知，当时的埃及（　　）
A．初步具备国家形态 B．对外征战无往不胜
C．建立完备官僚系统 D．农业生产备受重视
36．（2021 岳塘区校级二模）对本图较合理的解释是（　　）
①金字塔的规模象征着法老的绝对权力
②金字塔陵区的布局体现法老对官员们的支配
③陵区整体上体现了古代埃及的来世信仰
④相邻金字塔的大小不同体现法老之间的地位高下
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
37．（2020 朝阳区二模）“地处尼罗河、红海、印度洋和乍得湖之间的麦罗埃文明有着独具一格的景象。这里曾是古代世界主要的黄金产地之一，奴隶的锁链曾以黄金打造。众多的金字塔墓葬群，像是在原生的本体上披着薄薄埃及式的纱巾。公元前1000年﹣﹣前600年早期炼铁即已开始，此时西亚冶炼技术还未传到埃及。城东6处大铁渣堆，对应着它‘古代非洲的伯明翰’之美称。”据材料推断下列选项中符合麦罗埃文明（约公元前590建都﹣﹣公元350年灭亡）特点的有（　　）
①位于非洲东北部地区
②交通闭塞且经济落后
③发端于古代埃及文明
④是与秦汉同期大帝国
A．① B．①② C．③④ D．④
38．（2018 瑞安市校级模拟）胡夫金字塔是埃及历史上规模最大、结构最复杂的金字塔，它的主要特征是（　　）
①是埃及最高的金字塔
②室内有精美的浮雕
③有狮身人面像与之相映成趣
④四个底边的误差不超过10厘米
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②
39．（2016 闵行区二模）“万岁，尼罗河！你来到这片大地，平安地到来，给我们以生命。……正义的建立者，我打开心灵赞美你，并向你的大水致意！人们拿出谷物和祭品，在向一切神灵礼拜着……”最早记录以上诗歌的文字最有可能是
（　　）
A．甲骨文 B．象形文字 C．楔形文字 D．玛雅文字
40．（2016 杨浦区二模）威尔 杜兰在描述某古代文明时说：“这里之所以成为传说中的伊甸园，西亚的谷仓，人力之外，主要即系靠河流的定期泛滥。”在“这里”能找到的文明遗迹是（　　）
A．
B．
C．
D．
41．（2016 浦东新区二模）希罗多德（约前480年─前425年）生前曾遍游埃及、叙利亚、两河流域、黑海北岸以及波斯等地，他可能亲见（　　）
A．释迦牟尼在恒河岸边对吠舍种姓宣讲平等
B．古埃及商人用纸草记录商品交易情况
C．耶稣在耶路撒冷城宣讲平等、博爱、互助
D．古巴比伦工匠在石柱上雕刻《汉谟拉比法典》
42．（2016 上海模拟）以下统治者拥有绝对权威专制权力的是（　　）
A．埃及法老 B．古希腊首席将军
C．中国周天子 D．法兰克国王
二．材料题（共9小题）
43．（2012 北京）地图反映了人们认识世界的程度，地图的变化的记录了人们认识世界的过程。
欧洲中世纪时，地图主要由神职人员绘制，当时欧洲的世界地图千篇一律；基督教圣地耶路撒冷居于中心，多瑙河、地中海和顿河呈“T”字型，把世界分割为欧亚非三部分。中国古代地图大部分由官方或士大夫绘制，主要用于日常行政事务管理和作为读史的辅助工具，在中国古代绘制的世界地图中，中国占据绝大部分图幅，政区表现较为准确，中国疆域外则绘制简略，严重失真。
阅读上面材料，结合所学，分别指出欧洲中世纪和中国古代地图的功用。说两种地图所反映的社会思想背景。
44．（2023 马鞍山一模）阅读材料，完成下列要求。
材料一：随着穆斯林的向东扩张，阿拉伯人建立起横跨欧、亚、非的大帝国、阿拔斯王朝初期，哈里发大权独揽，各行省听命于中央，在帝国政府中，外族虽可参与，但穆斯林与异教徒之间地位仍有较大差异，阿拉伯人不仅大力经营东方商道，从唐朝引进大宗商品及火器、造纸技术，而且大量吸收各地文化，翻译和保存了很多古代文献。王朝后期，帝国采用了选募士兵的方法，使突厥军人势力渐渐崛起，突厥将军跋扈，任意拥废君王，哈里发如同傀儡，各省总督也纷纷割据自立。
——摘编自许倬云《万古江河》
材料二：唐朝建立后，立即着手进行统一全国的战争。在魏晋以来民族大融合的基础上，唐实行开明的民族政策，唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”羁縻政策的推行，推动了中华民族大家庭的团结巩固。随着对外关系的发展，唐政府也吸纳了不少外国人供职，外来宗教也大量涌入中国，但受尊崇的仍是道教和佛教，唐玄宗喜立边功，用募兵制取代府兵制，使得边防重镇军事实力迅速增强。安史之乱后，为弥补财政亏空，唐朝对税收体制做出重大调整，一定程度上加强了唐中央的经济力量。
——摘编自朱绍侯、齐涛主编《中国古代史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括阿拔斯王朝与唐朝在国家治理上的异同。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析唐朝国家治理对中国历史的意义。
45．（2023 福州模拟）阅读材料，完成下列要求。
材料一 在宋代各类民事诉讼案件中，以田讼最突出，其中扬州、淮南、福建等地邻里之间、族人之间、主客户之间等土地之争频发。自北宋初年起，官府就不断修订与田产相关的条法。南宋宁宗年间，有吕氏兄弟二人分户而立。弟死无嗣，其兄吕文定向官府讼告堂叔占据其弟田产。经审理，堂叔已实际购得该田产，但吕文定事先不知情。官府根据“凡典卖物业，先问房亲。不买，次问四邻”条法，判田产归吕文定所有。
——摘编自牛杰《宋代民众法律观念研究》等
材料二 中世纪的西欧庄园里，份地受让人须经庄园法庭将土地先“交还”给领主，再经领主“接纳”后才能取得土地。领主与份地受让人的约定条件、交换过程以及相关义务都载入庄园法庭的卷档中。农民拥有的土地不能随意交换和买卖，但领主也不能随意收回。在一个案件中，领主试图剥夺一个农民的某些土地，理由是农民超过了其有权持有的数量。该农民争辩说“此前一直根据习惯法持有几份地产，而无需特许状，也未受罚和受到指控”。庄园法庭审理的最后结果是“将这个问题搁置起来，直到达成更充分的协商”。
——摘编自肖培栋《浅析西欧中世纪农民对土地的合法占有权》等
（1）根据材料一并结合所学知识，分析宋代社会田讼现象频繁的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括中世纪西欧土地制度的特点，说明庄园法庭的作用。
（3）根据材料一、二，分别指出两则诉讼案例体现的不同法律理念。
46．（2022 普陀区二模）古罗马创造了璀璨的文明。透过历史遗存，有助于我们回望古罗马的荣光。
材料一：2世纪初古罗马国的疆域
（1）依据材料一，古罗马国直接沟通了哪些古代区域文明 　 　
A.两河流域文明
B.尼罗河流域文明
C.印度河流域文明
D.黄河流域文明
（2）这一时期古罗马国的政治制度当是 　 　（单选）
A.民主政治
B.寡头政治
C.共和政治
D.君主政治
材料二：
阿里阿纳 波利阿纳住宅，属于……梅乌斯所有。从7月1 日起，店铺及其附带的前廊、楼上的公寓和宽敞的居室将被出租。打算承租的人可与……梅乌斯的奴隶普里姆斯商约。 ——《拉丁铭文集》收录的罗马时代写在公寓墙上的广告
（3）依据材料二，可以了解古罗马人在居住方面的哪些表层信息？并依据材料，推测古罗马的社会特征。
材料三：2世纪的演说家阿利斯提德对罗马城作为商品汇聚地的描绘是：
地中海周边是遥远而广阔的大陆，他们将无尽的商品流向你处。每一块陆地，每一片海洋，无论有何出产，都会在各个季节给你送来……这里看不到的东西，肯定不存在于这个世界上。
——编者摘译自阿利斯提德的演说《致罗马》英文版
（4）结合材料三，说说古罗马具有怎样的世界地位？
47．（2022 朝阳区二模）保护黄河是事关中华民族伟大复兴的千秋大计。
人类学家发现，“大洪水”是世界多个民族的共同传说。《山海经 海内经》中有“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州岛”。大禹治水的故事在中国广为流传。
顾颉刚是“古史辨”派的创始人，王国维以实物材料研究古史所取得的成就对他产生深刻的影响。1923年在《与钱玄同先生论古史书》中，顾颉刚先生认为在甲骨文中并没有出现“禹”这个字，许慎的《说文解字》中对“禹”的定义是“禹，虫也”，因此，“禹或是九鼎上铸的一种动物，当时铸鼎象物，奇怪的形状一定很多，禹是鼎上动物的最有力者。”
遂公盨[xǔ2002年在海外文物市场上被偶然发现]是西周中期遂国的某一代国君所铸的青铜礼器。内底铭文10行98字。首句的“天命禹敷土，随山壑川（天命禹平治水土，凿山以疏流）”是目前所知关于大禹治水的最早记录。
（1）人类最早的文明出现于西亚、北非。说出两地古代文明的相似处。
（2）利用上述材料，说出你对“大禹治水”的理解。如何看待“古史辨”派提出研究东周以前的历史“宁可疑古而失之，不可信古而失之”。
北宋沈括言“今齐鲁间松林尽矣。渐至太行、京西、江南，松山太半皆童（光秃秃）矣”。“除河北备边之外，民力可用者惟东至登、莱（山东地区）西至秦、凤（陕西地区），南抵淮泗（淮河流域）而已。此数十州者，中土之根本，不可不惜也”。两宋时期的北方局面，使无论是北宋的“引黄北流”的治河方案还是南宋建炎二年（1128年）的“以水代兵”的军事防御方案，都未取得有利民生的结果。
——摘引自郑学檬《简明中国经济通史》
自至元元年（1264年）起的近20年间，黄河以北的各路府州都有大水记载。武宗至大三年（1310年）河北河南廉访司报告说“大抵黄河卧槽之时水势似缓，观之不足为害。一遇霖潦，湍浪迅猛。自孟津以东，土性疏薄，兼带沙卤，又失导泄之方，崩溃决溢可翘足而待”。元代运河走向与黄河夺淮正好是互相交叉，如何使黄河泛滥不影响到运河，这非常重要。
——摘引自韩茂莉《一条河贯穿了一个文明的进程——黄河历史上的六次改道》
（3）依据上述材料，结合所学知识，分析黄河泛滥改道的原因。为什么说“河运”关乎“国运”。
48．（2009 江苏）历史的奥秘常常隐藏在多种历史的记录中，非洲大津巴布韦文明的确凿记录呈现了它曾经的辉煌。
阅读下列材料：
材料一 历史为人类进化的记录。……最初是由考古学者从埋没地中的石器、土器、铜器等种种遗物或在洞窟内的壁画，而读着历史的记录；还有人类学者从现在的蛮人生活里。，而见着活活的历史的记录；再有历史家从古代荒唐的传说与神话中，窥破了赤裸裸的历史的事实。
﹣﹣[日]上田茂树《世界史纲》
材料二 人类学反对某些人的观点，他们认为只有他们自己可以代表人类，只有他们最进步，他们是神或历史选择出来按照自己的面貌改造世界的。
﹣﹣『美]马文 哈里斯《文化人类学》
请回答：
（1）据材料一，探索历史奥秘所能依据的主要史料类型有哪些？结合所学知识，以其中的一种史料说明大津巴布韦社会的生产、贸易以及生活艺术状况。
（2）在大津巴布韦文明创造者问题上，我们需要反对西方某些人的什么观点？揭示这种观点所反映的价值观。
49．（2021 江苏模拟）阅读材料，完成下列要求。
材料：人们通常用政治、经济和社会等内因来解释古代文明的衰落，而将气候变化视为常量或毫无影响的背景因素。过去尽管一些学者认为气候干旱可能是导致玛雅文明突然崩溃的因素，但由于缺乏测年精度较高以及分辨率较高的古气候记录，这种观点很少受到重视。过去一二十年来，随着测年精度的提高、不同时间尺度高分辨率气候演化序列的建立，一种新的气候变化模式逐渐显露出来。全新世较高分辨率气候变化研究的进展，古代文明衰落时间的相对精确考证以及对全新世气候突变现象认识的不断深入，气候环境因素在古代文明衰落过程中的作用逐渐得到重视和肯定，据Hodell等对尤卡坦半岛一个湖泊内沉积物的研究，公元800﹣1000年是该地区最为干旱的时期，而这恰好对应于玛雅文明的衰落，另据Haug等在2003年对委内瑞拉北部的Cariaco盆地沉积物中钛元素含量变化的分析，发现公元8世纪中叶开始的一场持续150多年的干旱控制了整个加勒比海地区，其发生时间与考古学家发现的玛雅人主要城市被废弃的时间相一致。
﹣﹣摘编自吴文祥等《气候突变与古文明衰落》
（1）据材料，指出就气候环境因素在玛雅文明衰落中的作用，学界认识前后有何变化，概括前后变化的原因。
（2）据材料并结合所学知识，用“政治、经济和社会等内因”分析16世纪玛雅文明衰弱的原因。综上，你认为在分析古代文明衰落原因时，应坚持怎样的原则？
50．（2021 江苏一模）材料一：玛雅人创造了美洲大陆上最古老的文明，……他们独自发展了表意文字，用字母或符号作为表达思想的传统符号。为了计算时间、预言未来和为献祭和主要的丧葬事宜推算吉日，他们还研究了天体的运动。由经过专门训练的祭司搜集的天文学知识非常广泛，与当时欧洲的天文学知识不相上下。
﹣﹣摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二：从20世纪80年代以来我国报刊的一些文章看，认为包括医学、历法、习俗、音乐等方面印第安与中国古代十分相似。另外，墨西哥瓦哈卡地区印第安人“我”“你”“他”的发音及玛雅人“人”“镇”“银”等发音与汉语发音相同。美国考古学家也宣称在美西海岸海底发现了3000年前古代中国…之，关于中国古人早就到达美洲的说法，差不多已持续200多年了。
﹣﹣摘编自钟婴《印第安人会是我们的远亲吗？》
材料三：也许是整个地区的气候发生了不利于玛雅农业的骤变，杂草疯长，达到难控制的程度。丛林日益向城市逼近，像沙漠吞噬绿洲一样，毁坏了玛雅人生存的基础，或者是疫病流行，导致人口锐减，损伤了文化的元气，也逼迫幸存者尽快逃离危险的故园。再或者是外部的威胁，如墨西哥中部居民侵犯，致使玛雅人逃难而去，听任自己繁荣的城市中心倾颓，甚至可能直接由入侵者捣毁了玛雅宗教建筑，发生“犁庭扫穴”的大灾变。
﹣﹣摘编自林大雄《玛雅的智慧》
（1）据材料一并结合所学知识，概括玛雅文明的主要成就。
（2）据材料二，概括“美洲文明与中华文明有关联”的主要依据。
（3）据材料三，分析玛雅文明消失的原因。
51．（2021 徐州模拟）材料“玛雅世界”以奇琴伊察规模最大、保存最为完好。2004年，它与中国长城等一起被遴选为“世界新七大奇迹”。奇琴伊察现在开放参观的是以库库尔坎金字塔为中心的建筑群。库库尔坎，玛雅语意为“羽蛇神”，为玛雅人所崇奉的重要神祇。金字塔高30米，最上层的平台建有6米高的方形神庙。塔四周各有通向顶端的梯道，每个梯道为91级台阶，总共为364级，加上最上层的平台，正好是一年365日的数字。塔身雄伟，梯道陡峭，每个台阶近30公分高，却只有10多公分宽，只有四肢并用，才能伏阶而上。可以想见，这座金字塔当年是如何征服成千，上万玛雅民众的心灵的。登高下望，东边不远处有蒸汽浴室和市场遗址，西边有赛球场和豹神庙，南边有可以精确计算出星辰角度的观象台，北边有地位显要的北极星神庙以及用于农田灌溉、饮用和求雨的“圣井”。这真是一幅古代玛雅人社会生活的全景图。
﹣﹣摘编自林被甸《探访“玛雅”一尤卡坦半岛考察报告》
请回答：
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出库库尔坎金字塔的特征和重要功能。
（2）根据材料并结合所学知识，简要说明玛雅文明当时的社会发展状况。
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