寅吃卯粮（寅吃卯粮的意思是什么）

育邻梦

网友提问：为什么现代年轻人越来越“穷”？

回复：“寅吃卯粮”式的超前消费掏空了年轻人本就不充盈的口袋，也掏空了现代人类综合繁育能力。

>寅吃卯粮（寅吃卯粮的意思是什么）

生命，被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态，每种自然生命物质都必须从外界摄取养料才能维持基本生命体征平稳，比如植物借助水体从外界吸取微矿物&借助光合作用实现生长，并且植物产生可供其它自然生命使用的营养物质，它们处于“自然生态食物链”中的第一级；动物是可以根据自主成长意识变更栖息地的自然生命，但是动物没有养料自给自足能力，它们必须直接或间接以植物为基本生存养料补给来源；微生物是自然生命体系中的小个子，它们以植物&动物为寄居对象、以辅助植物&动物生长或分解失去生命的植物&动物遗骸。

人类，自然生命体系中最具智慧的社群性、高等级哺乳动物，自然生命体系之中唯有人类具备通过大规模同类分工协作改造自然物质组合形态的本领、唯有人类通过驯化播种植物+驯服圈养动物改善了自我食物供给结构、唯有人类进化出了成体系的抽象社会文明成果......同样，自然生命体系之中也唯有人类创造出了纷繁复杂的社会性消费财富价值体系，土地、住房&家具、包括食物在内的日用消费品等都是人类社会性消费财富价值体系中的核心组成部分。那么，导致现代社会中，年轻人贫穷的根源是什么呢？

一、自然生命的成长源于物质继承

俗语说：“人无横财不富，马无夜草不肥。”植物生命的第一份成长养料来自母体，动物生命的第一份成长营养来自母体。同样，人类个体生命旅程中，维持生存的第一份社会性消费财富亦然来自家庭，比如孩子出生后所穿的第一件衣服、吃到的第一口食物、睡觉的第一张床......都来自原生家庭。

二、人类平均寿命延长导致社会消费财富继承减速

1949年，我国人均寿命约为35岁；2019年，我国人均寿命已超过77岁。也就是说，假使每个人都在20岁左右生儿育女，1949年的时候15岁左右【35-20=15】就可能要继承家业，而2019年则需要到57岁左右【77-20=57】才可能完全继承家业。因此，今天全世界绝大多数社会消费财富都被年长者持有，30岁左右的年轻人几乎都是“穷光蛋”【现在大学毕业已普遍超过20岁，20岁-30岁能够把自己上学的花销赚回来就已经很不错了】。

购买掏空了绝大多数年轻人的口袋

三、生产劳动契约限制了绝大多数年轻人的劳动收入

力气大可以捕获更多猎物、力气大可以耕种更多土地、力气大可以在社会发展建设中发挥更大作用......然而，自18世纪附带动力机械开始进入辅助人类社会生产劳动行列以来，年轻人的劳动体能优势被附带动力机械超越，身强力壮不再是劳动创造活动中的第一要物。因此，年轻人职业工作薪酬普遍偏低已是现代职业社会稀松平常的事情，甚至绝大多数年轻人拿到的职业薪酬还不如人家领到的退休金，比如最近被网络曝光的联想高管千万级别的退休金。

许多年轻人最大的无奈不是不努力，而是无处着力、无能为力。现代人类城镇社会中资本掌控了几乎所有人类社会消费财富的支配权，食物、住房、被服......城镇之中的每一样日用生活物资都是商品，并且是叠加过重重利润之后的商品。因此，还着房贷、交着房租的几乎都是没有继承遗产的年轻人。

四、“寅吃卯粮”式的超前消费思潮掏空了年轻人的口袋

寅吃卯粮，形容上一年吃了下一年的粮，寅年吃了卯年的粮食【12生肖：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。】。明·无名氏《龙图公案·借衣》：“先后是伊妻子，何故寅年要吃卯年粮；终久是伊家室，不合今日先讨明日饭。”

只能使用已搭建好的窝棚、只能享用已捕获的猎物、只能使用已占有的领地......自然生命原本只能消耗既有养料储备维持基本生理活动。然而，人类智慧却创造了一项颠覆“自然生态食物链”规律的消费方式——超前消费。

人类是自然生命体系中最具智慧的社群性、高等级哺乳动物，自然生命体系之中唯有人类具备通过大规模同类分工协作改造自然物质、协同实现幸福生活的本领。因此，自然生命体系之中唯有人类形成了大规模社会消费物资价值交换的市场。

生产者、中转者、消费者是人类社会消费财富价值交换体系中的三大核心，而中转者则处于绝对纽带作用，它依靠转运差价实现盈利。因此，随着人类社会消费财富价值交换越来越繁荣，用于计量交换物质价值的工具也越来越简便，贝类、陶器、金属、纸币、虚拟数字货币等先后成为人类社会消费物质交换的价值计量工具。

人们常说，商品买卖就是“一手交钱，一手交货。”然而，人们并不是随时随地都能带足计划购买物质的钱财。因此，在正当财货价值交换之外，人类还创造了许多辅助交换方式，比如赊销、记账。

房贷、车贷、消费贷、信用贷、信用卡、花呗、借呗、白条......等一些列低门槛“超前消费”工具让无数年轻人过足了花未来钱财冲“富豪”的瘾。然而，自然生命存在的天让缺陷——“由俭入奢易、由奢还俭难”。因此，那些一旦染指“寅吃卯粮”式的超前消费的年轻人，后续生活几乎就成了金钱的奴隶，不敢生病、不能轻易换工作、不能随性消费。

《荀子·劝学》

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

积土成山、积水成渊、积善成德、积跬步至千里、积小流成江海.....人类社会消费财富源于劳动积淀，而那些缺少劳动又被诱导“寅吃卯粮”式的超前消费的年轻人如何能不“被负有”呢？

育邻人使命：成为孩子成长路上的陪练和顾问。

育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。

育邻人：以邻里友善带动社会和谐，推进社会德育教化，促进每个人健康快乐成长。探索一套以邻里互助方式化解“独生子女症+隔代教育”难题的公益、普惠性教育事业，与家长一起“量身定制”孩子的成长计划，为孩子们提供游戏、合作、共享成长空间......即社区邻里教育服务生态圈。