曹峻祥（曹峻玮）

我其实算一个“陈政华”的铁杆书迷，从《雪中悍刀行》开始追他的书。

依稀记得《雪中悍刀行》完结的时候，最终三章真是一个字一个字看，一个字一个字的读，那种舍不得的感觉犹如昨日，所以对《剑来》是抱有相当大的期盼的，只不过看到现在真是有点大失所望。

今天实在忍不住说说对这本书的看法，尤其是第十二卷《选官子》之后的一些想法。

>曹峻祥（曹峻玮）

故事从骊珠洞天开始，说实话前面这一卷写得不是一般的好，无数的伏笔，无数的暗线，以至于到现在书中都还能用到，也有还没有用完的地方。

简单说说比如桃树、槐树、龙须河、真珠山（到目前为止一个被反复提到的地方，真龙真身所在，应该还有故事）、锁龙井、小庙中的佛像、娘娘腔的水粉盒子等等物品类。

窥一斑而见全貌，我们就可以想一想。

这里说一句题外话就是“龙窑”这个伏笔，书中早就说了这是用来镇压“王珠”修建的，但是现在“龙窑”的后续结果作用还并没有写。

而且王珠这个点就值得玩味了，这个在陈浊流口中“草龙之首”罢了，为何值得当初的三教圣人那么大费周章，龙窑、牌坊楼、锁龙井、真珠山、龙须河等等，就好像整个骊珠洞天的天才和气运都是这条斩龙之人随手可杀之“人”一人成就，所以这后面应该还有故事。

换而言之人间最后一天真龙是条母龙。

而你何时听过神话故事中流传了“母龙”的传说，就算有也不过是小场面而已。《剑来》这本书恰恰就是依托中国传统神话故事产生的，四海龙王、八部天龙等等好像都是公的，所以我断言未来我们的景清道友、拍肩大帝大有可为。

好了，我们说回正题。

基于一个片面的分析，就文圣一脉而言

文中提到《劝学》中“积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉”等话，老秀才说是自己说的，那基本可以断定老秀才就是荀子，荀子著名弟子中有李斯、韩非子、张苍等人，这其中谁对应齐静春、崔鑱、左右。

今天单说张苍，他整理了《九章算术》，同时是西汉初的丞相。这与崔鑱是不是就很像，大骊国师，同时陆沉曾说过崔鑱帮助术家推演跨过了一道天坠。那是不是说张苍就是崔鑱的原型？

如果是这样，那有意思的地方就来了，张苍有徒名为贾谊，世称贾生。是不是有种后背发凉的感觉。

曾经有人反驳过说老秀才年纪太小了，时间对不上。

但我只想说看到这儿只觉得陈政华下了好大一盘棋。

书中老大剑仙说曹峻“一百四十岁，跟左右的岁数、境界都差不多，后生可畏。”

也就是说左右才一百四十岁左右，当时拜老秀才时，老秀才还是一介凡人，年纪最多就几十岁，也就是说老秀才最多也就两百岁左右。

贾生跟这个年限似乎对不上。

但是后来想了想，光阴长河亦可倒流，吕祖和至圣先师都可站在过去与未来对话，还有什么不可能。同时别忘了还有一句话：“学无先后达者为师。”

无论结果到底怎么样，我们至少可以去猜测，而且是有理有据的去想，那么就从这个一个事情而言，是不是就觉得《剑来》很有意思？这也是《剑来》区别于其他小说的原因之一。